大家好，今天小编来为大家解答高远的成语这个问题，志向高远的成语很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、高远的成语有哪些
高远的成语有好高骛远、远走高飞、 *** 远瞩、天高皇帝远、山高皇帝远、言高趣远、弛高骛远、高山远水、高举远去、驰高鹜远、才高识远、高掌远跖、堂高级远、廉远堂高、高情远致、登高望远、言高旨远、格高意远、高飞远举、山高路远、天高地远、高蹈远举、天高听远、堂高廉远、山高水远、志存高远、行远升高、高翔远引、视远步高、远举高飞等等。
二、形容志向高远的成语
形容志向高远的成语：鹏程 *** 、 *** 远瞩、一鸣惊人、步月登云、长风破浪、不甘寂寞等。
1、鹏程 *** ：比喻前途非常光明。
2、 *** 远瞩：形容眼光远大，能预见事物的发展变化。
3、一鸣惊人：比喻平时没有什么表现，一下子做出了惊人的成绩。
4、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。
5、长风破浪：比喻志向远大，气魄雄伟，不怕困难，奋勇前进。
6、不甘寂寞：不满足于平淡无为的生活。
1、鹏程 *** ：出自《诗经·小雅·鹿鸣》：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九 *** 。
2、 *** 远瞩：出自《史记·项羽本纪》：汉王之独与项羽争天下也，高祖独知其能屈己，故常 *** 远瞩，慎之若恐。
3、一鸣惊人：出自《晋书·王济传》：济少时好学，博览群书，而未尝有所著述。及为尚书令，始作《论衡》，一鸣惊人。
4、步月登云：出自明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》：我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。
5、长风破浪：出自唐·李白《行路难·其一》：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6、不甘寂寞：出自《后汉书·班彪传》：彪少好学，不甘寂寞。
1、他是一个有着鹏程 *** 的青年，不愿在这个小地方埋没自己。
2、他是一个 *** 远瞩的领导者，能够把握时代的潮流，制定出合理的发展战略。
3、他在学校时成绩一般，毕业后却一鸣惊人地发明了一种新型的机器人。
4、他从小就有着步月登云的抱负，不愿平庸一生。
5、他是一个长风破浪的人物，不畏艰险，敢于创新。
6、他是一个不甘寂寞的人，总是想着做一番事业，为社会做贡献。
三、志存高远这个成语指的是谁 志存高远这个词 *** 哪个人物
1、志存高远一般是指有远大抱负,希望为改变社会进程的人物。具有中流击_,矢志不移,拼搏奋进品质的人。
2、志存高远，汉语成语，拼音是zhìcúngāoyuǎn，意思是追求远大的理想、事业上的抱负。出自三国·诸葛亮《勉侄书》。
3、【典故】夫志当存高远，慕先贤，绝 *** ，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝；虽有淹留，何损美趣？何患于不济？（三国·诸葛亮《勉侄书》）
四、形容又高又远的成语
也比喻思想境界高；蹠。比喻前程远大。格高意远指文章的格调高雅。高情远意高尚的品格或情趣。比喻眼光远大。飞得又高又远，见识深远。比喻前程广大.高才远识才能高超。高飞远举举。高明远识高明，躲避到远防去：起飞，见识深远：视。亦作“高明远见”。指远离 *** 。传说 *** 本为一山：（见解或技能）高超，逃避到远处去：追求。登高望远登上高处。好高鹜远指不自量力：用脚踢：形容高尚。高举远蹈举，开辟。站得高：飞：踩上、致。天高日远指偏远地区；瞩：喜欢。高翔远引形容避世隐居.。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。比喻不切实际地追求过高过远的目标：情趣，看得远、去、远，看得更远。 *** 远瞩瞻。高掌远跖比喻开拓。高情远致高。高蹈远举意为隐居避世。高飞远翔飞得既高有远.。指见识高远。高飞远集制摆脱不利的环境。高飞远走形容离开某地，不愿实际去处理事情：注视，躲避到远防去。同“高见远识”。比喻规模巨大；蹈。高情远韵高尚的品格或情趣，隐居起来。比喻离帝王很远。高飞远遁制摆脱不利的环境：用手擘开，目光远大。高识远见指见识高远。高掌远蹠掌。好高骛远好，含意深远，河神手擘脚踢；情；骛：远大的眼光。同“高飞远走”才高识远才能超众。高见远识指见识高远。远识。弛高骛远犹好高骛远，望。驰高鹜远犹言好高骛远，将其分开为二。高尚的品格或情趣、气魄雄伟的经营。同“高情远致”。同“高情远致”
五、用什么成语来形容人的眼光高远
1、词组： *** 远瞩——好高骛远；殚精竭虑——处心积虑；能言善辩——强词夺理。
2、一段话：用 *** 远瞩和好高骛远来写关于范蠡功成身退的事迹。
3、春秋时期，范蠡是越王勾践的主要谋臣。他为勾践出谋划策，帮助他指挥军事，灭了吴国，使越国称霸中原。他为了避免兔死狗烹的命运，功成身退，弃官经商，并改名换姓为陶朱公。正是因为范蠡 *** 远瞩，没有好高骛远，才得以善终，还在商业界做出了一番成就。
4、意思：站得高，看得远。比喻眼光远大。
5、出处：老舍《四世同堂》七十三：他们的切身的问题，也使他们无暇去 *** 远瞩地去关心与分析世界问题。
6、意思：脱离实际地追求不可能实现的过高、过远的目标。
7、出处：《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”意思是一些不好的 *** 看不起身边的小事而去追求高远不切实际的目标，一直到死也一事无成。
8、意思：形容用尽精力、费尽心思。
9、出处： *** 《花边文学·商贾的批评》：但这“殚精竭虑用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。
10、出处：《谷梁传·隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。”意思是因为 *** 并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
11、出处：柳青《创业史》：“能言善辩的郭振山肚子里的词汇，有用光了。”
12、意思：指无理强辩，没理硬说成有理。
13、出处：曹禺《日出》第二幕：“福：（强词夺理地）我怎么没有听见哪？”
六、《庄子》20个成语,天道高远,人心逍遥
《庄子·养生主》中提到，顺应自然便能无所牵累，逍遥自在。这一思想启示我们，应安于平稳生活，处于顺境，不必刻意追求。庄子认为，养生便是顺应天道，保持内心的平和。
《庄子·则阳》阐述了平安与危难之间的辩证关系。人生中的顺境与逆境常常相互转化，因此，顺境中应思危预防，逆境中应小心谨慎，如此才能把握人生，处变不惊。
《庄子·知北游》中的成语，形容时间飞逝，转瞬即逝。提醒我们珍惜时间，把握当下，因为岁月如梭，年华易逝。
《庄子·列御寇》中的寓言，比喻无忧无虑，随心所欲的生活态度。庄子通过此比喻告诫我们，只有达到一定境界，才能真正做到无忧无虑，随 *** 而活。
《庄子·达生》中提到，安于自然，止于所应受之分，没有过度的要求。这告诉我们，人生应懂得适度，见好就收，不可贪得无厌。
《庄子· *** 》中的成语，意指有居住之地便满足。这启示我们要知足常乐，珍惜现有的一切，不必过于追求物质享受。
《庄子·在宥》中提到，听其自然，不妄加人为的力量。这意味着，天地万物自有其道，人应顺应自然，不可强行干预。
《庄子·秋水》中描述“大人”无私无我，将自己与他人融为一体。这告诉我们，众生一体，爱别人即是爱自己，只有忘我，才能真正达到与天道合一的境界。
《庄子·知北游》中的成语，表示道无处不在，甚至存在于最卑微的事物中。这揭示了道的普遍 *** ，万物皆含有道。
《庄子·天道》中提到，心中领悟到规律，做起来便自然顺手。形容技术纯熟，运用自如。告诉我们，技巧源于对道的体悟和把握。
《庄子·外物》中描述，领会了意旨，就不再需要语言。比喻心领神会，心照不宣。启示我们，登舟舍筏，得鱼忘筌，要超越表象，领悟事物的本质。
《庄子·骈拇》中的成语，比喻做事违反自然规律。提醒我们，不要违背自然规律，否则必将自食其果。
《庄子·齐物论》中的成语，比喻对不懂道理的人讲道理，有轻视对方之意。告诉我们，要学会倾听和理解他人，不要一味地指责和批评。
《庄子·秋水》中提到，不是愚蠢，便是故意欺骗。这揭示了世界上欺骗行为产生的根源。
《庄子·德充符》中描述，地处很近，但关系疏远，甚至敌对。告诉我们，世界万物皆有两面，看问题的角度不同，结果也会大相径庭。
《庄子·秋水》中的成语，比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。提醒我们，学习要超越模仿，创新才能取得真正的进步。
《庄子·列御寇》中的成语，指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。提醒我们，珍惜所得，但同时也要警惕风险。
《庄子·大宗师》中描述，为人清高，不合流俗。告诉我们， *** 特行，不合流俗，才能获得真正的 *** 和完整。
《庄子·山木》中提到，道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。告诉我们，真正的友谊应如水般平淡，却能源远流长。
《庄子·秋水》中的成语，比喻见识狭小。提醒我们，要拓宽视野，不断学习，增长见识，不可局限于狭小的空间和范围内。
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