大家好，关于鼓励之乡工艺品很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于小工艺品 *** 手工代加工的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、中国玉雕之乡的概述
1、镇平玉雕产品采料广泛，选料上乘。有巴西玛瑙、加拿大碧玉、 *** 白玉、 *** 翡翠、阿富汗玉、辽宁岫玉。新疆羊脂玉、南阳独玉等30多个品种，加工高档化的产品质量，产业化的经营格局，规模化的生产方式，在国内外享有盛名。1995年3月，镇平县被国家 *** 、 *** 、 *** 经济发展研究中心等5家部门联合命名为“中国玉雕之乡”。
2、镇平玉雕是河南省南阳市镇平县玉石雕刻工艺品和艺术的总称。镇平玉雕加工业历史悠久。据出土文物考证，玉雕生产起源于西汉时代，所用原料主要是南阳独山玉和东北的岫玉。镇平玉雕以雕刻细腻，造型新颖而著称。过去产品为玉镯、首饰、烟嘴等，现今能生产复杂精细的玉瓶环炉、鸟兽人物等，具有造型逼真，比例适当，特征明显，层次分明，布局得当的特点。
3、考证，玉雕生产起源于西汉时代，距今已有1000余年的历史，宋、元两代玉雕生产开始渐具规模，明、清以来已成为本县的一大产业，且有出口业务。新中国建立后，特别是 *** *** 以来，镇平历届县委、县 *** 十分支持鼓励玉雕产业的发展，制订了一系列激励玉雕产业发展的优惠政策，自1993年起，连续举办八届“中国镇平国际玉雕节”，使玉雕产业得到了长足的发展。有10个乡镇从事玉雕生产，专业村达到48个，玉雕加工企业近万个，其中重要企业40家，从业人员10万余人，个体加工产值约10亿元。
4、镇平县委、县 *** 为了强化对全县玉雕产业的管理，于2000年5月成立了“镇平县玉雕产业管理局”，相关乡镇成立了玉雕产业管理办公室。同时，还从组建龙头企业入手，组建了“河南镇平玉神工艺品有限公司”，吸纳了“镇平神圣玉雕有限公司”、“镇平华艺有限公司”、“镇平石佛寺玉器厂”等10家企业，乡（镇）、村（专业市场）分别建立了分公司和子公司。通过全县上下的积极努力，镇平已把玉雕这一传统技术优势迅速转化为产业优势，玉雕产业呈现出了前所未有的辉煌，初步形成了原料——设计——生产——培训——检测——品牌——包装——销售为一体的完整产业链。
二、手工艺品商业策划范文
商业策划书是肯定要有的，这样才能在未来的日子里走的更远。下面我给大家整理的手工艺品商业策划范文，希望大家喜欢!
公司介绍：___是一家集中国传统手工 *** ，引进国外时尚手工元素的一家现代休闲式手工作坊，主要以 DIY手工 *** 为主，包括自己 *** 精美礼品，手工 *** 陶艺，公仔，花束，自己设计衣服， *** 自己理想的服装，自己在服装上绘制自己想要的图案……我们的DIY手工艺公司可以提供顾客最想要的，心中所想的那份满载感情的礼物。顾客告诉我们他们内心的需求，我们为他们提供原料，并从旁指导顾客完成心中的礼物，这不仅可以给对方一个精美礼物，更给予了对方自己的一片深情，使对方感到礼轻情意重，感受到浓浓的暖意。
公司使命：继承中华民族的传统手工艺品文化并加以发扬光大，创造条件消除消费者现实生活中的矛盾和压力，和谐社会环境，增加就业，增加居民幸福指数。充分的负起企业应负的责任，帮助建立和谐社会。
公司宗旨：想做就做，以最小的付出得到最真诚的回报。敢想敢做，以最小的代价实现心中的梦。
公司目标：满足消费者的猎奇心理，创造轻松愉悦的意境氛围，追求公司利益更大化。凭借新型休闲产业，力争占有传统休闲业市场的主要份额，最终占有总体休闲市场的一定份额。
休闲产业是近代工业文明的产物，或者更确切地说，它是现代社会的产物。它发端于欧美，19世纪中叶初露端倪。进入 20世纪，随着科学技术的快速发展，与休闲相关的产业便逐渐的应运而生。20世纪70年代进入快速发展时期。
休闲产业是指与人的休闲生活、休闲行为、休闲需求(物质的与精神的)密切相关的产业领域，特别是以旅游业、娱乐业、服务业为龙头形成的经济形态和产业 *** ，已成为国家经济发展的重要的支柱产业。休闲产业一般涉及到国 *** 园、博物馆、体育(运动项目、设施、设备、维修等)、影视、交通、旅行社、导游、纪念品、餐饮业、社区服务以及由此连带的产业群。休闲产业不仅包括物质产品的生产，而且也为人的文化精神生活的追求提供保障。
目前，我国的休闲业市场的种类很多，主要有酒吧，迪吧，KTV， *** 院，游乐场，旅游度假，游泳健身、音乐茶座(包括酒吧)、台球、高尔夫球、保龄球等比较成熟的市场，也有游乐园(如射击、 *** 、 *** 、 *** 、蹦极、卡丁车、热气球、动力伞、射箭、 *** 等， *** 屋，CS *** 等比较新颖的市场)。就目前的市场反应而言，广大的消费者对于新颖的休闲市场十分感兴趣。
鉴于以上情况，公司在产品进入市场的过程中，我们将以营销为主要手段，提高公司知名度，力争占有传统休闲业市场的主要份额，争取占有总体休闲市场的一定份额。我公司即为新型的休闲产业，从长远的角度看，DIY手工 *** 这一类新颖的娱乐项目具有长远的经济效益和社会效益。
我们公司提供原材料和相应的技术服务，使顾客 *** 自己理想的物品。我们提供的DIY服务主要有软陶、陶器 *** ，布艺品，3D人面公仔，纸花，树脂 *** 花， *** *** DIY，魔幻彩球，花泥画廊，手工蜡烛，手工香皂等和传统工艺品——剪纸，除此之外，公司还提供旧物改造专区，消费者提供原材料，公司提供专业意见以供顾客选择。
软陶：软陶是一个充分强调DIY设计理念的项目，通过简单的工具能够出现千变万化的设计效果。软陶对于DIY者的水平没有要求，上手极其容易，而我国原有的泥塑、面塑包括陶塑等效果，软陶都可以实现。软陶 *** 是一个没有年龄 *** 的活动，既适合学龄前孩子，也适合都是年轻人DIY。布艺品：布艺品实用 *** 和装饰 *** 强，而对家具布艺品的选择，往往体现家居主人的品味和文化底蕴。布艺品虽小，它所表达的内涵却非常丰富。品种包括十字绣、 *** 挂饰、 *** 套、卡套、钱包、抱枕、风景画、人物画、隔热套、可爱小玩具、围裙、灯罩、化妆盒、 *** 套、手帕、围巾、帽子、手套、胸花、戒指等等。
3D人面公仔：平面的照片经过专业设备特殊处理，加上新科技材料制造出具有凹凸感的轮廓效果，经加工后一个立体的颜色鲜艳，面目清晰，而且不易 *** 的立体毛绒公仔就是你一个人的公仔。可以将 3D人面公仔包装成花束，作为情侣互送礼品，给女朋友一个惊喜，仿佛自己化身为公仔，可爱到极点.，而且具有专署 *** ，包装艳丽。3D人面公仔还有发声功能，可爱公仔发出”我爱你”三个字.想必定成为一种时尚首选，个 *** 与多元化时代必定成就公仔的多元化。
树脂 *** 花：树脂粘土花，又称磁土花、面包花、 *** 花，是以树脂粘土为主要原料，100%手工 *** ，100%绿色环保的新一代高档 *** 花，是居家装饰送人的更佳选择!与传统的 *** 塑料花、绢花相比，具有以下特点：手工 *** ，独具匠心。
*** *** DIY石膏倒模：该技术采用美容专用材料与进口天然植物纤维合成物制成的速凝材料— *** 专用胶，不但对 *** 无任何不适感觉及 *** 作用，且对所 *** 部位的皮肤起到一定的美容洁肤效果!
手工魔幻彩球DIY：当可爱的彩色气球，在我们手中变成飞翔的蝴蝶、绽开的花朵、可爱的时装小人时，心情也会变得难以想象的精致。在此过程中，一幅唯美的图画、一只可爱的小动物、一捧美丽的花朵，就轻易变成家里最跳跃的点缀了。利用各种彩色气球，为朋友、为家人、为自己 *** 一份独具匠心的礼物。
做生意贩卖的不仅是产品，还有文化。在这方面做的出色的如肯德基、麦当劳等，他们的成功，得益于他们在市场和文化之间架起了一座桥梁。中国是一个拥有 5000年文化的伟大国度，传统文化博大精深，足以构成个有庞大基础的产业，如果能将这些传统与市场有机的连接起来，即是对祖国文化的弘扬，也是商机所在。
经营艺术品、手工制品，最重要的就是勤劳加智慧。手工坊的活都是手工做出来的，辛苦在所难免，图案的设计更需要集体的智慧。鉴于经济的飞速发展、我国人民的生活节奏加快的现实，对于传统的文化越来越生疏，也极少有自己动手做自己喜欢的小东西，本公司正好为疲于工作的人们提供一个既陶冶情 *** 又锻炼动手能力，不管是大人还是小孩，都很适合!消费群广泛，市场前景良好。
人口方面：我国是一个拥有十四亿人口的国家，并且人口还在保持增长，预计将来可能达到十六亿，国内消费人口极大。
经济方面：我国经济正在复苏和较快发展，经济有可能迎来飞速发展，居民的收入不断的增加，消费能力与日俱增，享受 *** 支出迅速提高，潜在消费人口将无法估量。我国居民受西方文化的影响，追求时尚和个 *** ，我公司的业务正好迎合了这一点。
*** 法律方面：政策扶持文化创意产业春天来临
国家“十一五”规划已经把创意文化产业作为调整经济结构的重要举措，从 *** 到地方 *** 了一系列鼓励创意文化产业发展的政策措施。 *** 明确提出在五年内文化产业要实现年均15%的增长。
综上所述，创意的市场永不会萎缩，我们的业务发展的宏观环境良好。消费群体 *** 及分析。因我们公司走的是“时尚”“健康”路线，所以诉求对象定为15—30岁的年轻大众，主要以在校 *** 为主。
心理分析：大学是现代大 *** 娱乐休闲日趋时尚，展现自我个 *** 的文化心理需求。
购买分析：大 *** 有一定的经济消费能力。
心理分析：此年龄段的 *** 好玩，对新奇的东西有浓厚的兴趣。
购买分析：DIY手工 *** 有利于培养孩子的动手能力，家长支持购买。
心理分析：猎奇，为了放松身心，人际交往的需要。
购买分析：赠送亲友，纪念收藏。
艺术院校的 *** (约占消费人群的 4%)
总结：我公司的产品和服务可以在很大程度上满足消费的猎奇、追求个 *** ，寻求轻松愉悦氛围的心理。
“手工坊”一经经营，应该能迅速打开市场，顾客对这种类似的手工坊并不陌生，所以不存在难以接受的困难。而我们公司不仅 *** 各个不同作坊的项目和优点，还有自己的特色和新项目，一定会让顾客眼前一亮。我们预计，公司在新上市之初能占到本地市场份额的三次左右。销售额应该也比较乐观。
据调查，中国生日礼品市场1805亿元，一个10万人口的小县城就蕴藏着千万市场;还有2800亿元的情侣礼品市场;3800亿元的益智产品市场;1200亿元的 *** 动漫市场;再加上个 *** 数码、喜庆用品、饰品、鲜花、 *** 用品所以市场容量加起来，那就是一个数不清的巨大天文数字。我们公司将这些项目浓和整索，通过DIY个 *** 创意的理念创业，何愁没有市场?
社会经济高速发展，人们物质生活得到了极大的丰富，精神生活也提出了更高的要求，特别近两年手工DIY如雨后春笋般的发展起来，市场也越做越大。从目前的发展来看，DIY手工坊的市场价值越来越大，其应用领域、工艺开发范围也越来越广。但是像我们公司这种全面综合 *** 的DIY手工坊却不多，处在初步发展阶段，所以说它的前景很大，充满了机遇与挑战。
随着我们“___”的发展与顾客群的壮大，我们会开始发展自己的加盟店、连锁店。另一方面，市场上应该也会有与我们公司类似的综合 *** DIY手工坊，它们必不可少的会占据我们一些顾客与市场。我们公司的目标是在四年之内，以良好的经营和管理，新颖与吸引人的商品招揽更多顾客，做到全国本行业的之一。
国家经济的发展，使人们的生活水平不断提高，物质文明正在逐年上升导致人们越来越看重在精神上的陶冶情 *** 。DIY行业为现代人提供了一种减压、放松的方式。其次，礼物的种类越来越多，一般的式样已经满足不了人们的需求。DIY礼品新颖、独特，富含心意。因此其发展潜力巨大。
打开互联网，搜索手工艺品 *** ，可以看到成千上万的网页和文章以及手工艺品公司。可以想象，这一领域的竞争是何等的激烈。产品更是千差万别，产品从传统到时尚，从主流到非主流，从剪纸到雕刻，从彩绘到编织。竞争对手更是不计其数，所以这一领域的竞争异常激烈。
按 DIY手工坊市场开发程度，国内 DIY手工 *** 坊的市场主要分为三类：
(1)沿海发达地区的大城市。此市场拥有比较成熟的都市达人手工 *** 店铺，和网站紧密结合。竞争激烈。
(2)中部某些大中型城市。传统的制陶手工作坊。竞争相对之一种小。
(3)尚无 DIY手工作坊的中小型城市。无竞争状态。
酒吧、网吧、KTV等场所消费者多是白领、年轻男女和 *** ，在整个娱乐市场的份额十分大。
(一)竞争优势：我公司采用先进的现代化管理理念和传统的 *** 工艺，拥有一批精英团队，手工艺品 *** 的民间高手以及高质量的 *** 。 *** 的手工艺品拥有高标准高质量，拥有很强的竞争优势。
(二)竞争劣势：经营管理经验和资金不足。公司知名度不高。市场份额几乎为零。
我创办的项目是“朱砂泥手工艺品加工厂”。主要从事小型手工艺品的设计、生产、 *** 业务，暂不搞零售。
主要产品是：飞马、菩萨、飞天三个系列，共18个品种。
本企业创办初期，以自行设计、自主生产为主;来样加工为附。以 *** 为主要销售方式，不搞赊销，减少资金占压。由于人手原因，暂不零售，将来准备在__旅游区设立摊位，主要是了解市场需求，改进设计和生产。
产品市场前景广阔，据调查，来我省旅游的游客80%的会买纪念品，仅__旅游区一处，一年就卖“朱砂泥手工艺品”15万件，附近其他景点同时销售15万件，共30万件的市场容量，而本地生产的仅19万件，其余11万件由外地工厂加工，我厂有较好的生存空间。
__：原镇陶瓷厂技工，手艺高，从事陶瓷加工有20余年的经验。担任过班组长，有一定的生产组织能力。
__：在供销社当过售货员和业务组长，有一定的和市场打交道的经验。
教育背景，所学习的相关课程(包括时间)
最终客户是占游客大多数的中等收入者。
目标客户是各旅游景点的商店，为他们提供“ *** 便宜、样式简单、便于携带、有地方特色”的工艺品。
今后，可以与旅游纪念品公司、工艺品公司、贸易公司、装修公司合作。
市场容量为30万件，当地供应量仅为19万件，有11万件的市场可供初期与外地企业竞争。
如果，我厂能占有这11万件的10%，约10000件就可保证初期的生产能力满负荷。同时，采取各种 *** 改进设计、生产、销售，完全有可能强占本地的供货市场约5%，两项合计为___件。但仅占整个市场的6.7%，发展的余地很大。
随者西部大开发的进程，游客会增加，市场容量会扩大;但竞争者也会增多，且市场增容的速度可能会比加剧竞争的速度要慢，因此，必须练好内功，有领先一步的意识，做到“销售一代、生产一代、设计一代、开发一代”。
本企业相对于竞争对手的主要优势：
贴近丝绸之路的背景主题，先做飞马、菩萨、飞天三个系列，通过“造型设计和古旧的色泽”突出“古朴和乡土特色”。尺寸小，有包装，便于携带。
折扣销售订量达到200件，可折价5%
赊帐销售订量的30%可赊销订量连续三次达到200件
DIY原意为DO IT YOURSELF。随着生活越来越丰富多样化和生活水平的提高，人们对手工艺品的需求愈加增加，但与此同时也更注重融情于物，追求新颖个 *** ，开始希望能参与独特的手工艺品的 *** 过程。暖暖DIY手工坊产品来于自然、与生活贴近、具有手工创造 *** 、个 *** 化风格、以及造型新颖别致。
暖暖手工坊是一家集中国传统手工 *** 与时尚手工元素为一体的现代休闲式手工作坊，主要以DIY手工 *** 为主，包括手工 *** 软陶、3D人面公仔，树脂花 *** 花和布艺品。暖暖DIY手工坊的宗旨是融情于礼，予爱于物。让每一位客人都能感受到手工坊的产品的浓浓心意。
软陶：软陶对于DIY者的水平没有要求，上手极其容易，软陶 *** 是一个没有年龄 *** 的活动，既适合学龄前孩子，也适合都是年轻人DIY布艺品：布艺品实用 *** 和装饰 *** 强，能显示品味和文化底蕴。品种包括十字绣、 *** 挂饰、 *** 套、卡套、钱包、等等。
3D人面公仔：平面的真人照片经过处理和加工后 *** 的一个立体的独一无二的公仔。
树脂 *** 花：100%手工 *** ，100%绿色环保的新一代高档 *** 花，逼真程度堪比真花。
人们生活水平和质量的提高，开始追求个 *** 新颖，不喜欢大同小异的产品，送礼或自用都开始注意特色、个 *** 和意义。针对这种需求，本手工坊里已经 *** 好的或者顾客亲手 *** DIY产品，可满足送给情侣独特的纪念品、送给朋友的有意义的礼物，送给亲人里实用环保贴心的用品和满足个人享受DIY娱乐的需要。手工坊位于大中小学附近，尤其是培正女生居多，手工坊定价适中，附近无同类型竞争对手，有足够的顾客群。
市场部经理：___销售部经理：___研发部经理：___
产品以手工生产为主，生产设备根据产品的需求购买缝纫机、3d人面公仔处理器等，产品在上架前必须做质量检查。
采用店面直接销售、和校内外商店、景区工艺品店合作、与中小学劳动课相结合以及 *** 销售相结合营销渠道;采用会员推销制和试玩促销;产品定价在50元以内
收入预测开业3个月后开始盈利，每月可盈利6000，并以每月10%的速度增长。资产负债表固定资产30000流动资产50000应付装修费20000原材料20000库存商品10000应付职工薪酬10000应付租金10000。
风险管理：DIY行业是新潮流的引领者，会受到其他行业的排挤，且DIY技术并不算成熟，目标顾客群有限，产品容易滞销;处于起步阶段，容易出现 *** 不灵，管理不善，形象不佳的情况。
退出机制：如经营不善，可将手工坊 *** 。
由“阳光”爱心社拟定一份活动的具体流程方案，交由院团委审核、修改。由组织部安排后勤工作。(必要时调动其他社团)
由宣传部起草活动的通知交由院团委向各系发出通知邀请各系广大同学参加，同时以横幅海报广播等方式向 *** 宣传，鼓励同学们踊跃报名参加。
报名对象：福建工程学院(仓山校区)全体在校生
报名方式：在所在班级报名，由班长汇报到社联办公室
11月20日——12月10日作品征集阶段届时在全校范围内征集作品;在各班级征集同学们各类手工艺品，经班级和各系女生部初选和精选将参赛作品交至院社联办公室
12月10日--12月12日作品展览评奖并发放证书阶段;由各系辅导员、团委老师、 *** 会社联 *** 公开评分，并由院社联 *** 会统一颁发奖状，作品由院 *** 会女生部保管，并且邀请社联摄影协会进行拍照留念。
12月15日将由"阳光'爱心社,院思达特创业协会,摄影协会把优秀作品赠送给福州市聋哑儿童学校并组织社员现场学习手语，与聋哑儿童手牵手心连心。同时将在聋哑儿童学校将部分优秀作品进行拍卖。
1、与某报社合作邀请报社记者进行采访报道，为次活动做好宣传工作。
2、与某商家联谊，同时做好学院和商家的宣传
本次大赛设一等奖1名，颁发奖状和奖品
注:参赛作品由主办方保留;颁发奖状上有作品的照片.
交稿方式：请各系团总支收齐稿件后，统一交到院社团联合会办公室，稿件截止日期：__年12月15日
1、由宣传部出红榜公布获奖名单
2、总结活动的优缺点，交到组织部进行整理讨论，提交到 *** 团，作为留档。
作品形式：手工艺制品、纸制品、织制品、布制品、塑料制品、竹制品、陶瓷制品等(不包括书法、绘画)均可。
1、作品主题鲜明，内容健康向上，构思巧妙、富有创造 *** 。
2、作品必须是自己动手 *** 完成的，不得从市场上购得成品参赛
3、参赛形式不限，可个人 *** 参赛，也可集体 *** 参赛。
4、参赛作品需注明作品名称、 *** 者班级、姓名。
5、参赛作品统一评选、展出，征得参赛者同意，部分作品将在__年12月15日左右以献爱心的形式捐献给聋哑学校。
1、横幅：在校园内在显眼 *** 量大的地方进行拉横幅进行宣传
2、：大赛前期广播要大力宣传，赛后要对优秀作品获奖者进行报道
3、 *** ：通过 *** 形式，将 *** 发至各系各个宿舍，宣 *** 上体现院社联及赞助商的标志品牌。
4、动的同时由摄影协会进行拍照活动后进行 *** 展览。
通过本次活动能够很好的丰富同学们的日常活动，发挥同学们的想象，充分地调动同学们的积极 *** ，也能将我们平时的废旧品变废为宝，培养同学们勤俭节约的好习惯;也能让同学们多多关注社会弱势群体，在自己力所能及的方面给予的帮助，同时通过报社和电台的宣传，可以大大提高我校的知名度，也让工程学院给广大群众一个良好的印象，对以后的招生和就业都有着不可估量的作用。同时在我们做活动的同时也可以为商家做到非常好的宣传，为商家提供市场，赢得大众的喜爱和欢迎。
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三、求重庆、万州的 节日民风民俗或工艺品(具体丶500字↓)
1、家族最富民族特色的节日，是年节；节日中最富民族特色的歌舞，是“舍巴日”。
2、舍巴日“舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合 *** 的民俗活动。“摆手”有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫“大摆手”。“大摆手”规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市贸易、文艺体育活动一起，在“摆手堂”前举行。“摆手堂”，在土王祠。“小摆手”规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。
3、土家人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。
4、过年：土家族非常崇拜祖先，将祖先祭祀日称为“过年”。但“过年”的时间，则因姓氏、宗支、地域而异。如：酉水河西的彭姓和石堤彭、白、李、马、蔡、田六大姓为三月三；酉水乡龙头村田姓为四月八；可大、沙滩、酉水等乡李姓为七月初一。过族年，要在祠堂里举行祭祖仪式，先祭土王，再祭本族祖先。祠堂里，整日鞭炮不断，铁铳轰鸣，号角声声，“嗬喂”阵阵，其盛况是其它节日难以比拟的，后逐渐改为户祭。祭祀的土王，有彭公爵主、田好汉、向老官人；也有祭冉宣慰、田宣慰、杨宣慰以及马伏波的。祭祀的本族祖先中，扬姓祭杨再思，李姓祭“天”字辈的三祖先，部分彭姓和谢姓八部大王。祭祀毕，游乡串寨，走亲访友，对歌宴客，真是“满山满寨都是歌，宾客如流欢乐多”，长达三、五日之久。
5、赶年：土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为“赶年”。“赶年”的时间，因姓氏宗支而异。以酉阳县为例；老寨乡彭姓，腊月二十九过“赶年”；后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”；可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过“赶年”。过“赶年”的方式，也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过“赶年”时，禁止杀鸡、杀猪，晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄。部分彭姓过“赶年”时，清晨得由男子做饭。饭做好，祭祀祖先完毕，再喊女人、孩子起床。饭后，全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭，过饭“是将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，’萝卜等，合煮一锅。“年饭”做好，要先祭祀祖先。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德，祈求祖先护佑。
6、团年时，要先给果树和犁铧、牛栏、猪圈、鸡舍喂饭，给碓、磨、锄等贴“压岁钱”，以求五谷丰登、六畜兴旺、瓜果丰硕、财源兴隆。**欢腾大众篇**
7、提示语：在中梁山一带，至今还保留着除夕夜“抢银水”的风俗。在你争我夺的欢声笑语中，美好的一年就此开幕。
8、沙坪坝区中梁镇的磨刀坎，至今保留着抢银水的风俗。
9、名为抢银水，抢的并非银子化成的水，而是除夕夜的之一桶水。水井必须是村东头的那口， *** 了好日子会从东而来。村民们相信，谁能从水井里抢到之一桶水，谁家来年就会财源滚滚，好运连年。
10、除夕夜里十时多，村民逐渐从家里出来， *** 在水井旁。大人谈天说地聊家常，小孩子就在附近放烟火，等待着新年的到来。
11、你以为这是一幅温馨感人的感情交流画卷么？
12、大人所站位置都经过精心挑选，以之一时间抢到银水为目标。各家的水桶、脸盆、水瓢等“十八般兵器”随身携带，随时准备加入抢银水大战。
13、临近午夜12点，嘈杂的喧哗声逐渐低落，所有人都在屏息等待着倒计10秒。最靠近水井内围的是各家的壮劳力，装水工具的位置也都越来越靠近井口，争取一刹那的领先。
14、村民胡群这样描述那让人窒息的等待：“我的心越跳越快，喉咙里干燥得直冒烟，身体因为紧张，或是兴奋而无法动弹，耳朵里听不到呼吸声，自己和旁边的村民们都变成了木偶。”
15、新年的钟声就像破除魔咒的仙术，水井旁的“木偶”们立刻恢复生龙活虎。男人们忙不迭地在抢银水，女人们在外层高声喊着自家男人的名字，孩子们在更外的一层兴奋得又叫又跳，给自己的 *** 或叔伯加油。
16、在这种关键时刻，没人会客气，明胳膊、暗肘子齐上。男人们为把旁人挤开，吃奶的劲都使了出来。
17、更先装满水桶并不 *** 抢到银水，还要把银水担回家，倒进水缸才算。挑着两只大水桶的男人们在月光下的田埂上箭步如飞，一路高喊“金水银水流进来”，女人在后面笑声不断，孩子们则早就跑回家等着。
18、几分钟光景，全村各家各户陆续传出欢呼声，宣告今年抢银水 *** 。没有裁判，没有冠军，没有奖金和奖杯，村民们得到的是对幸福生活的美好祝愿。
19、小语：抢银水是力气活，没有体力怎么和人家拼？健身房，明天就去（鼓励自己ING）。
20、提示语：渝东南土家族的孩子总希望天天都是正月初一，他们能够得到邻居糖果和糕点的款待。
21、土家族规矩：正月初一早晨，孩子们要挨家挨户给同村寨的长辈拜年。接受孩子拜年的家里，要给孩子糖果、糕点、小吃当回礼，孩子年纪须在12岁以下。
22、西方的孩子过万圣节，首先恶作剧发出“是款待我还是要我耍花招”的威胁，而土家族的孩子只需声音甜甜地说句：“新年快乐”，然后再问候长辈们身体健康，就可以得到礼物。
23、孩子平日的乖巧程度和礼物数目成正比。平时让大人头痛的孩子，这时可得老实点。按土家族规矩，虽然每家都必须给礼物，可没规定种类和数量。要是哪家孩子得到的礼物只有一颗糖果，甚至一颗瓜子，那家孩子的父母可真是羞也要羞死。
24、孩子们讨完了礼物，会聚在坝子中相互比较，得到最多礼物的孩子必定 *** 满面，来年的孩子王非他莫属。
25、小语：本人小时候还是挺乖的（哎呀，飞来一鸡蛋打肿脸），起码可以得到两颗瓜子以上的“高分”（刚才扔鸡蛋的朋友，麻烦你再扔颗葱花，葱花炒蛋还缺点材料，谢谢）。
26、提示语：谁打 *** 都怕放炮，巫山人却巴不得放炮，这究竟是怎么回事？
27、关键词：放炮、信号、最后的疯狂
28、春节要放“轰天炮”（即三眼炮，本报曾做报道），这是巫溪高山人家的春节传统风俗。因为新家已经搬到县城，巫溪县宁河古镇的老霍决定最后疯狂放一把。
29、因炮声太大，老霍将放炮点选在屋后山头。按惯例，老霍左手将炮举在手中，20厘米长的引线留给他的时间并不多，右手用烟头将引线点燃，左手迅速平稳地向上伸出，炮口朝天，只见伴着滋滋声的引线带着火星钻入炮膛，顿时只感一炮轰天地动山摇。火舌在黑夜里划出一道红线，足有一米多长。接着照此法打出后两炮，三炮全响算吉。
30、老霍告之，今年这三炮一为喜迁新居，二为全家幸福、身体健康，三为《都市热报》的读者及采编人员送去来自巫溪深处最原始的贺年炮声。幽默的他还特别提醒大家，打 *** 放炮可别怪他。
31、小语：原来放炮还有双重含义，长见识！
32、提示语：都说元宵灯似火，奉节每年的正月十五那日则是以火作灯，却更加热闹非凡。
33、奉节农村有除夕夜里烧火的风俗，火焰过了除夕并不熄灭，一直烧到正月十五。
34、元宵节这天，村民们开始“放灯”。放的不是花灯，而是村民将事先准备好的谷草裹成捆，然后用除夕火点燃而成的火灯。
35、早上开始，田间、山坡甚至小路都会成为各家各户放灯的地方。有人把火灯丢到耕地里，或掷在寒意浓浓的小路边，胆大者提着冒烟的谷草满山坡的奔跑，更有甚者骑着摩托将点燃的谷草拖起到处跑。
36、到了晌午，女人们在屋内将谷草打成捆，男人们在屋外将谷草点燃，轻轻抱着，前院后山地乱扔。点燃的草把掉在冰冷的地面，火舌被大地给吞掉，滚滚浓烟似乎表示了它对土地的强烈不满。为了多点灯，每家每户比赛着扔火把，好事者不时向烟堆里扔鞭炮，炸得草沫四溅。
37、据老人们说，烟越大越好，凡烟薰过的地方，来年才会五谷丰登。十五的火灯晚上逐渐减少，直到烟火被茫茫黑夜吞食。
38、点灯，是为了祈求烧掉来年的虫害与祸害，它是烧给秋天的礼物，燃烧的是希望，放飞来年最美好的祝福。
39、小语：灯如火，火似灯，真想一饱眼福。
40、提示语：合川与武胜分别隶属重庆、四川，两地接壤，各自境内互有“飞地”，这里的人家过年就吃转转会。
41、关键词：“开水”胀肚、排号等饭
42、飞地人家大年初一不出门，大年初二开始走人户，俗称“转转会”。
43、大年初二这天，合川天子村的村民起得特早，挑着年货挨亲戚家逐个送。
44、走到一家，放下挑子拿出备好的年货。亲戚们虽嘴里道客气，捧着礼物却满脸欢喜，连忙拉着进屋喝“开水”（荷包蛋）。一碗最少2个，双数图个吉利。
45、亲戚少的就放下挑子，坐在院内放松放松，心里盘算着下家往哪走。转转会以拜老辈为先，拜“平班子”为后。运气好，一上午能拜四五家，光是“开水”就让人喝得肚胀腰圆。
46、亲戚们若集中在一片儿，那算是运气好的；假如分散而居，将这一挑礼物分发完毕，花上两天也不算多。收礼的主人通常会明确“警告”拜年者务必当日中午或当天晚上来吃晌午或宵夜，这礼送的家数越多，这饭就得排上号吃上两三天。一家转至一家地吃，还有点横行乡里的味道。
47、看来这转转会先累脚后累肚，的确有些让人受不了。
48、小语：还是老话说得好，没有哪碗饭是好吃的。
49、提示语：万家欢聚的除夕夜，没有热闹的团圆饭，只有神秘的舞蹈和土老司（土家族的法师）的虔诚祷告。这一切，都是因为一个嚎啕大哭的新生婴儿……
50、关键词：新生婴儿、请神舞、百家锁
51、酉阳后溪乡，居住的全是土家族人。这里地理位置偏僻，山路难行，去县城要花一天时间。
52、因交通不便，这里还保留着不少传统的土家风俗。年三十夜晚跳请神舞，就是其中一种。
53、如果有孩子在年三十当天出生，必须请土老司来家中跳舞。以后每年除夕夜里，都要请土老司跳舞，直到孩子满12岁。
54、后溪乡田景洪告诉记者：“土家人认为，大年三十出生的孩子， *** 了一年中所有的灵气和煞气，必须请土老司来跳神舞驱除煞气。”
55、土老司吃饱喝足后，开始跳请神舞。孩子被包裹得严严实实的，由家长抱着在旁观看。
56、首先，土老司要在屋里贴上表现土家的神图，然后头戴“封官帽”，身穿法衣，腰间围上8副罗裙。使用的法器有八宝铜铃、牛角、令牌、竹卦，以及必不可少的司刀和法杖。
57、晚上约八时起，土老司左手拿法杖，右手拿司刀，围着堂屋四壁不停挥舞，口中念念有词，接着走出蝴蝶穿花步、燕子回翔步、狮子扑兔步等各种让人眼花缭乱的步伐，再配合夸张的神情和动作。
58、挂在土老司身上的法器随之发出各种声响，此起彼伏。跳了将近半小时后，土老司会端一碗清水，喝一大口，分4次分别喷在堂屋的四角，洁净冲晦。
59、平日里出生的孩子，会在孩子出生后40天，由外婆家人用自家锅底灰，在孩子前额画个“十”字辟邪。年三十出生的孩子，则由土老司来画“十”字。
60、有的土老司在请神舞结束时，会拿司刀在孩子的小脸旁装模做样地比画几个动作，表示已经为孩子驱赶了煞气。
61、百家锁是年三十出生的孩子最明显的标志。
62、百家锁一般为银制，做工精细考究，不满12岁绝对不可以取下。有的家庭，为防止孩子淘气弄坏锁头，会在锁头的地方滴上蜜蜡，随时检查是否有损坏。
63、小语：可怜 *** ！好感动！谁有纸巾，借一张先，眼泪哗哗狂流。
*** 、提示语：天不亮时，老人轻手轻脚下床，带包东西悄悄出门。这不是惊险片，而是大巴山老人新年祭天仪式开始了。
65、在城口县靠近陕西一带的村落里，至今保留着这样一个风俗：大年初一凌晨，家中老人登山祭天。
66、寒冬的大巴山，山风狂啸，天寒地冻。这是对老人意志的考验。老人必须克服困难，到达附近的山顶。
67、名为品天，其实没有复杂的动作。老人把带来的猪头肉、花生米、水酒等祭品摆放在一块略微平坦的地上，然后进行最重要的仪式：冥想。
68、找一块平地，双腿盘膝坐下，顺手放在膝盖上，闭上双眼，均匀呼吸。品天老人屏弃杂念，心头不断默念家人的名字和自己想企求的事，一切OK！
69、品过天的老人说，长时间保持冥想姿势，身体感觉轻盈欲飘。当整个人感觉到 *** 已经不存在，连冥想的意念也不存在时，其请求被上天应允，品天 *** 成功。
70、最后，老人朝着日出的地平线拜3次，然后高高兴兴下山。
71、回家后，老人不能把品天是否成功告诉任何人，否则愿望就不会实现。
72、小语：对城里的年轻人来说，热乎乎的暖窝最舒服（继续睡觉，请勿打扰）！
73、提示语：土家人拥有自己民族特色的年，那就是“赶年”。
74、赶年是土家人的春节，是土家族最隆重的节日，时间比汉族春节提早一天。闰年过腊月二十九，平常年过腊月二十八。
75、一种是：某年，土家族先民得到敌人春节来犯的消息，便决定提前一天过年。结果在春节当天，土家先民斗志旺盛，一举消灭了敌人。以后这个日子约定俗成，就成了过赶年。
76、另一种说法是：南宋嘉定年间，有人率众在沅江、酉阳一带 *** ，土王接到朝廷圣旨，调兵前往征剿。由于时间紧迫，等不到过年，于是决定提前过年。
77、照老规矩，过年当天做好饭后，直到正月十五土家人只能吃剩饭。女人们当天早晨5时起床生火做饭，把平日见不到的好吃东西，统统摆到桌席上。
78、忙完一天后，全家人围坐在火炉边，吃着香甜的糍粑，喝着醉人的米酒，尝着美味的土家腊肉，其乐融融。火炉中的火焰腾起老高，照得每个人的脸红彤彤的，土家人就这样迎接着新年的到来。
79、小语：热闹欢腾的土家新年让记者动心不已，好想回家，好想过个热闹的新年！
80、提示语：怎么连猪圈门都要拜，你相信吗？
81、关键词：祭品、猪圈门、有头有尾
82、居住在渝东门户的巫山人，在新年用“拜猪圈门”这一独特的方式表达自己对来年的期望。
83、庙宇镇原名大庙，地处长江之南，距巫山县城约120公里。年过60的当地人赵本林给我们讲述了“拜猪圈门”的春节民俗。
84、每年除夕一大早，老赵起床的之一件事就是把猪圈打扫干净，然后给圈门神准备好祭品。祭品非常奇特，是一个嘴里塞着猪尾巴的腊猪头，意味着家人在新年里有头有尾。
85、拜圈门神时，一家之主的老赵端着猪头走在最前面，爱人紧跟其后。夫妻两人站在约距猪圈门两米处。老赵将3根香烛 *** 在猪圈门上，在圈门边放置的火盆内烧上一叠纸钱。鞭炮顿时响起，把圈里的猪吓得直哆嗦。
86、此刻，老赵双手端盘置胸前，头向猪圈门拜3下，然后把盘子放在圈门上，嘴里念叨一些吉利话，预祝来年家畜兴旺。大人敬拜时，孩子们通常跟在老赵身后嬉戏，盯着猪头笑个不停，不时说上一句“好臭哦”。
87、仪式完成后，把腊猪头丢入锅中煮熟，一家人高兴地吃着猪头过新年。
88、小语：拜猪又吃猪，嘻嘻，人类的心理活动真是难以理解！
*** 、提示语：不是重女轻男，绝非 *** 别歧视。
90、关键词：初一、丈母娘、视而不见
91、正月初一是土家媳妇回娘家的日子，女婿必须陪同，这是渝东南土家族风俗。
*** 、若是双方还没结婚，男方也可以要求到女方家拜年。这时的女方可要考虑仔细，要是同意了男方的要求，就等于同意嫁给对方。
93、到丈母娘家拜年，土家女婿非常慎重。土家人不喜欢攀比，但有两件礼物是女婿上门时必带的：一个女婿亲手舂的6公斤重的大糍粑，还有一个完整的猪头。糍粑和猪头 *** 女婿的孝心，以及要好好对待妻子的承诺。
94、迎接小两口的，除了老丈人可以是家里的任何人。老丈人不仅不会出来迎接，就算在家中见到女婿，也会视而不见。女婿不理睬老丈人，才表示对女方娘家的尊重。
95、女婿进门，首先要把大糍粑和腊猪头交给丈母娘，然后同妻子一起给丈母娘磕头拜年。丈母娘先让小两口喝茶，然后会递给女婿一双自己亲手做的鞋子，表示回礼。
96、这双鞋子大有学问。要是鞋子做工精细，质地考究，就表示丈母娘对这个女婿非常满意。要是鞋子大小不一，做工不精致，则表示丈母娘对女婿有意见。女婿就要暗自加油了。
97、这种土家风俗在渝东南只有少数村落还有保留。
98、小语：唉，这年头，毛脚女婿不 *** 啊！
99、提示语：在梁平县，春节团年吃“叫饭”是传统。你知道什么是叫饭，又该怎么叫吗？
100、梁平县袁驿镇多湖广 *** 后裔，每到除夕，大家会到本族的长辈家中吃团年饭。吃饭前得“叫饭”，这是后人对故世先辈的一种朝拜和祭祀。
101、吃团年饭前，屋外首先燃放鞭炮，家族成员全体起立，不准大声喧哗。
102、一家之长先倒半碗烈酒，再亲手盛几碗米饭，再把筷子分发碗边，紧接着高呼先辈们的名字，如“请姥姥用饭，请家爷用饭”。此刻，长辈们原本微红的眼圈会悄然落下思念之泪。一屋 *** 会跟着主人轻声叫上数声，表达对亲人的怀念，整个过程约三两分钟。
103、叫饭中，边角处还司职一人专给先人烧纸钱，边烧边念先人的名字，通知先人查收“过年钱”。
104、呼唤名号之后，一家之长手捧酒碗，弯下腰身，将酒轻轻撒在地上，接着将起先舀入碗中的饭倒回锅中后，一家人开始动筷享用这顿丰盛的团年饭。
105、年是年年过，饭是年年叫，这 *** 传下的规矩，谁也改变不了。享受现代生活快乐的同时不能数典忘祖，叫饭也是中国团年饭的一大特色。
106、小语：祖先们英灵有知的话，一定会和子孙们同乐。
107、回答者： x *** gjv-举人五级 2-6 15:27
108、春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称"过年"。这是我 *** 间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦腊月25：接玉皇赶乱岁照田蚕
109、除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月穷岁尽"，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
110、我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管 *** ，有他们守住门户，大小恶 *** 不敢入门为害。唐代以后，又有画 *** 秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：之一类是"大门门神"，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是"街门门神"，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是"屋门门神"，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴"麒麟送子"像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
111、春联亦名"门对"、"春帖"，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴"宜春"二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春 *** 都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，之一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
112、当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个 *** 上空，爆竹声震响天宇。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻，有的地方还在庭院里垒"旺火"，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最 *** 。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。
113、描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
114、孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈 *** "的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
115、春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和 *** ，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
116、我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新 *** 有趣场面。 *** 初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
117、夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
118、古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时
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