其实雪域之乡是哪一年开始的的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解雪域 *** 是哪产的烟，因此呢，今天小编就来为大家分享雪域之乡是哪一年开始的的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
一、你心中最接近天堂的旅游胜地是哪里
1、我心中最接近天堂的旅游胜地是 *** *** 。
2、 *** 古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”。“ *** ”，藏语翻译为口头语言“是”，做事只需敬顺佛圣旨意，如理即化，亦表示精确，不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城，故名 *** 市。
3、 *** 有许多古迹遗址，布达拉宫、大昭寺和罗布林卡被列为世界文化遗产。主要旅游景点有哲蚌寺、色拉寺、小昭寺、宗角禄康、藏王陵、楚布寺、 *** *** 寺、曲贡遗址、 *** 博物馆、 *** 王山、直贡噶举派寺庙群等，主要商业区有八廓街、宇拓路步行街、 *** 百货大楼等。周围具有经济价值和医疗作用的地热温泉遍地，堆龙德庆县的曲桑温泉、墨竹工卡县的德中温泉享誉整个藏区。
二、昌珠寺的镇寺之宝是什么
昌珠寺拥有一千多年的历史，唐朝时期开始修建，文成公主都来过这里，成为当地著名的 *** 圣地，这里的寺庙规模是非常大，但是历史底蕴十分丰富，下面给大家分享昌珠寺镇寺之宝详细介绍。
昌珠寺镇寺之宝——珍珠唐卡，是一件世界罕见的珍宝。这幅用珍珠串起成线条绘出的“ *** 菩萨憩息图”(坚期木厄额松像)，是元末明初的 *** 帕莫竹巴王朝时期，由当时的乃东王的王后出资制成的。
整幅唐卡长2米，宽1.2米，镶嵌珍珠共计29026颗，钻石一颗， *** 二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两(计185粒)，黄金15.5克，珊瑚4.1两(计1997颗)。这幅价值连城的唐卡能保存不易。
个小房间，络绎不绝地参观者需要排队进入，即使是隔着厚厚的玻璃都无法阻挡这幅唐卡的珠光宝气，唐卡中画像怡然自得的微笑，神秘的目光和历经快 *** 都依然璀璨的珍珠光泽，使得耳边不断传来游客那情不自禁地赞叹之声。
珍珠唐卡是在唐卡白描度量绘制后，再用上等打眼的珍珠、玛瑙、绿松石和天珠等宝石，将其串起来缝制在布上，组成造型优美的人像，之后又在其边缘用矿石颜色、植物颜料和纯金粉绘制其余背景等，整个过程复杂，耗时，成本高。
珍珠、宝石、唐卡珠联壁合，金彩辉映，十分华丽。
而昌珠寺的这幅珍珠唐卡，是珍珠串起成线条绘出的“ *** 菩萨憩息图”，是元末明初 *** 帕莫竹巴王朝时期，由当时的乃东王后出资制成。
之一眼看到“她”，会被“她”的珠光宝气所震住，脑袋里蹦出的词只有“珍贵、价值不菲”，再仔细看，神奇的是无论你从哪个角度望向“她”，“她”都以微笑的表情慈祥的面容回应你，任何人很难逃开她的目光。
唐卡中的观音像物栩栩如生，悠然自得地坐在莲花宝座上，与往常见到的端庄严肃的“观音像”略有差异，“她”给人更多的亲近感，人物与旁边的花、云朵相得益彰，前来参观的人，大多都会把脸贴在玻璃墙上、变化着角度，想要寻找zui好的位置将珍珠唐卡的所有尽收眼底。
且不说这些实打实的珍贵珠宝价值如何，光是几百年的岁月，足以让这幅保存完好无缺的唐卡神采奕奕。
可以想象，几百年以前，这位乃东王后或许在别处看到过一幅惊艳世人的珍珠唐卡，自己也想拥有一幅;又或者她突发奇想，想要为唐卡增色，于是收集当时zui好的珍珠、玉石，珍珠那么小，还要打磨小孔方便穿针引线，可见当时工匠师傅的高超技艺，也有可能，刺绣过程中损坏的珍珠也不计其数。
这位王后，一心想要把这幅唐卡 *** 出来，她亲手一颗一颗，一点一点，云朵、宝座、人物，跃然于唐卡上，成品一出，想必也为王后争了不少光。
边觉坚参和旦巴格桑刚参观完珍珠唐卡走出来，他们来自浪卡子，一直听身边的人提起昌珠寺，提起珍珠唐卡，这次是专程过来看的。
排队看珍珠唐卡的人很多，所以能仔细端详的时间并不充裕，但是即使是匆匆一瞥，对于珍珠唐卡，他们说了几个字：“太惊艳了”。
他们说，没有办法表达那种感受，很激动，这幅唐卡像是活的，她的眼神在与我们交流，现在她那么安静地隔在玻璃的那一边，能够感觉到过去的历史、文化。“心里都是感叹和敬仰，还想多了解一些。”边觉坚参说。
对 *** 族来说，唐卡很重要。一千多年前，在松赞干布时期兴起了这种名为“唐卡”的绘画艺术，用彩缎装裱成的卷轴画。
唐卡的绘制极为复杂、严苛，必须按照经书中的仪轨及特定的要求进行，包括绘前仪式、 *** 画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。 *** 一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
有的唐卡以史实为依据，着重表现历史上重大的 *** 事件和活动，如表现松赞干布生平业绩的历史题材;其中以讴歌藏汉民族友谊的作品，如文成公主进藏故事，都会绘在寺庙醒目的位置……
绘制艺人们充分发挥想像力，使这些人物绘制的生动，富有情趣，姿态优美。通过这种方式，将历史、文化留存，因此唐卡被称为藏族的“百科全书”。
多年以前， *** 族在辽阔而荒凉的高地上逐水草而居，裹成一卷的唐卡成为随身携带的庙宇。
唐卡比塑像更轻，也不同于壁画，无论走到哪里，只要把唐卡系挂在帐篷里，哪怕是一根树枝上，就能成为一种象征，让 *** 们祈祷、礼拜、观想，或保佑去世的亲人，将美好的祝愿寄于唐卡。
对藏地人民来说这幅唐卡 *** 的不仅仅是艺术、历史、文化，还有他们心中美好的祝愿。
他们带着尊崇和 *** ，不远 *** ，走近昌珠寺的珍珠唐卡，感受这凝聚着藏族人民的 *** 和智慧，记载着 *** 的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对雪域家乡的无限热爱的唐卡。
昌珠寺门口的石碑“【重现人间】”
任何一颗珍珠损坏，都有可能使得整幅唐卡脱落。
这幅珍珠唐卡原本属于孜措巴寺，后来寺庙毁于战乱，珍珠唐卡也在民间流落辗转，直至重现人间，轰动了整个 *** 。
1961年，昌珠寺被评为国家级文物保护单位，而珍珠唐卡也被列为国家一级文物。这幅价值连城的唐卡经历了风风雨雨，战乱、朝代的更迭，却被保护得如此完整。
王后不知道，她的宝贝，现在已经是昌珠寺的镇寺之宝，也是 *** 传统文化中zui重要的文化文物遗存之一，更是 *** 乃至 *** 罕见的珍贵文物。
昌珠寺寺管会的顿珠告诉我们，以前珍珠唐卡一年只展示一次，平时都是卷起来收藏着，后来发现，老是这样触碰、摩擦，不论是织锦还是珍珠都更容易被 *** ，于是寺管会就定制了镜框将珍珠唐卡镶嵌起来，中间还要放上防潮、防虫的藏 *** ，这样既能保护唐卡的完整，也能方便游人参观。
“因为珍珠唐卡是用线串连珍珠绣制而成，任何一颗被损坏，都有可能使得整个唐卡脱落。”顿珠说：“镜框之外，还设置了一道玻璃墙，还有专门的僧人看管负责。”不定期的还要对唐卡、玻璃相框进行检查，昌珠寺内几十个 *** 线 *** 24小时 *** 。
因为珍贵，想要拍照留念也是不被允许的，只能多看几眼，将“她”慈祥的面容印在脑海。
这是先人留给后人的瑰宝，更是不可磨灭的艺术与技艺，这幅珍珠唐卡的珍贵不言而喻，也让见过“她”的人，被“她”所折服。
说起昌珠寺，就要提及珍珠唐卡，很多人都是慕名而来，只为一睹“她”的真容，不断地赞叹与宝石的闪光，在酥油灯下相交辉映，或许千百年之后，时光流转，你我早已随风而去，而“她”仍旧微笑着，作为瑰宝，看着世人……
三、各地的地方戏是如何形成的
1、地方戏流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通称。如晋剧、豫剧、越剧、黄梅戏、评剧、淮剧、秦腔、河北梆子、川剧、吕剧，是同流行全国的剧种（如京剧)相对的。“地方戏”作为传统文化表现形式，是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。一方面，地方戏是我国非物质文化遗产的重要组成部分；另一方面，地方戏又具有不同于其他非物质文化遗产的特殊 *** 。这是因为，地方戏是“活态”的传统文化表现形式，它既传承着一定的历史文化传统，又期待着在时代精神的表现中实现文化传统的创造 *** 转换。
2、我国现存地方戏260余种。正是数量庞大、底蕴丰厚、参与者众的地方戏，成就了我国作为戏剧大国的地位和称谓，得到了国家及各地、各级 *** 的高度重视和大力支持。 *** 2015年7月 *** 的《关于支持戏曲传承发展的若干政策》21条中，直接涉及地方戏的就有4条，包括开展地方剧种普查、建设数据信息 *** 、实施保护传承工程、加强剧目人才建设、纳入公共文化服务体系、鼓励社会力量广泛参与等。时过近四年，我们大可以将地方戏在“十二艺节”上的表现，视为“若干政策”实施后所取得的初步成效，并相信随着“若干政策”的持续施为，地方戏将在中国艺术节上焕发更大的活力，展现更美好的风采。
3、众所周知，地方戏是中国古代农耕文明的产物。一方面，地域宽广、民族众多、交通不便和自给自足的社会生活状态，使方言、民俗、文学、艺术等地域文化品种呈现极其多样的面貌；另一方面，经过漫长的大一统时期和普遍的 *** *** 教化，不同的地域文化拥有着大体相同的文化底蕴和基本相通的审美取向。地方戏作为集方言、民俗、民间文学艺术于一身的综合体，正处于上述两个方面之间，并随经济、社会、文化、教育的发展，在剧目、技艺、演出、市场等各领域不断发生交流、竞争、融合与演变。这个进程曾经十分缓慢，但在上世纪初开始提速，于上世纪中后叶发生巨变。由于 *** 的社会形态由农业乡村为主向 *** 城市为主转型，经济文化的迅猛发展，地域差异的迅速消减，使众多地方戏剧种加速了或消亡、或整合的进程。
4、从总体趋势看，许多地方戏的消逝已无法避免，但从具体情况看，有的是因自身活力耗尽的自然消亡，有的则是经过相互作用后的自然合流，其结果大致是扩大而非缩小了影响。
5、对前一种情况，应置于“非遗”的构架中加以保护；对后一种现象，则应尊重客观规律，理 *** 看待，乐观其成，顺势而为，不应作过多的干预。必须看到，地方戏绝不仅是属于地方的，更是属于全国的，就像戏曲绝不仅是属于过去的，也是属于现在和未来的。从保护和传承的角度看，地方戏维护其“地方 *** ”固然十分必要，但从弘扬与发展的要求看，地方戏追求其“全国 *** ”更是极其自然的。事实上，从没有不想获得全国 *** 影响的地方戏，只是各剧种的能力、条件、机遇及努力不同所导致的结果不同而已。回顾历史，所有获得过全国 *** 影响的地方戏剧种，都无一例外地发生了原生态淡化、地方 *** 消减的现象。
6、这在“十二艺节”的地方戏作品中也或多或少、或显或隐地存在着。保护绝不等于保守。地方戏生存发展的关键在于，如何通过“戏”尤其是原创的作品，来把握一个既保有地方 *** 特征，又尽可能体现全国 *** 追求的“度”。
7、地方戏的“地方”，主要指剧种流行的地域大小，包括专业团体、从业者和观众的数量多少。业内有“大剧种”和“小剧种”之分，其意大略相同。以豫剧和苏剧为例，豫剧流行的省份多达十几个，远至新疆、 *** 都有专业的院团；国有和民营剧团总数近 *** 0个，从业人员达10多万人，粗略统计的观众达3000万人，以上数据均为地方戏之冠，不愧“全国之一地方戏”之称。
8、苏剧发源于苏州，仅流行于吴地，剧团仅1个，从业者不足百人，是真正的“小剧种”。许多剧种彼此影响、互相作用，其中，“大剧种”在拓展影响的过程中，既会挤压当地“小剧种”的生存空间，也会被地域文化所异化而生成新的剧种，比如秦腔发源于陕西，历史悠久，影响巨大，在其向东推进时如植物分蘖般生成了许多属于当地的梆子戏。此次获奖的河北梆子（《李保国》），便是约两百年前秦腔在河北的变种。
四、国内什么地方是每年都会下雪的
1、冬季的峨眉山，是一年四季中最有灵气的季节，似梦似幻、美如仙山，因而赢得了大诗人苏东坡的赞誉“峨眉山西雪千里，北望成都如井底”的赞誉。
2、雪乡拥着层层叠叠的积雪，百余户的居民区犹如一座相连的“雪屋”，房舍随物具形的积雪在风力的作用下可达1米厚，其状好似奔马、卧兔、神龟、巨蘑……千姿百态，仿佛是天上的朵朵白云飘落。
3、这里年平均积雪厚度达2米，雪量堪称中国之最，且雪质好，粘度高，素有“中国雪乡”的美誉。
4、四川西岭雪山内有茫茫的原始 *** ，险峻的悬崖绝壁，终年不断的激流飞瀑、云海、日出、森林佛光、日照金山等变化莫测的高山景观，杜甫因此而写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴 *** 船”的绝句。
5、长白山真正的雪季从每年“十一”前后开始，直到来年4月底。此时山顶严寒，气温在零下-35℃至-40℃之间，尤其是春节期间山雪极大，整个山景将会呈现出一幅极地隆冬的景象，壮观无比。
6、查干湖，蒙古语为“查干淖尔”，意为白色圣洁的湖，是著名的“吉林八景"之一。
7、在千里冰封大东北冬季的松花江畔，每年都有一场盛大的渔猎狂欢，其单网捕捞量更是不断刷新着吉尼斯世界纪录。
8、六、新疆喀纳斯：被冰雪覆盖的人间仙境
9、基本上一到深秋过后，只要几场大雪下来，新疆喀纳斯的风景就会被一片冰天雪地覆盖，几条著名的河湾渐渐冻结，风景全都静止下来。可以想象这时候的喀纳斯是被冰雪覆盖的人间仙境，美丽的让人心醉。
10、在大兴安岭北麓，享有“中国北极城”名号的漠河，是中国唯一能欣赏到“北极光”的地方。冬季的漠河，一派茫茫雪海，千里冰封、 *** 雪飘的北国风光，飞驰的马拉雪橇，别具情趣。
11、12月的哈尔滨虽然满目的银装素裹，虽然寒冷，却到处可以看到与江南水乡迥异的雪地冰天景色。
12、冬季来临，吉林雾凇岛江上升腾的水雾将小岛笼罩，在寒冷的天气里凝结成霜，霜花挂在岛周围的树上，便形成了一树树洁白莹玉的树挂。
13、海螺沟位于贡嘎雪峰脚下，以低海拔现代冰川著称于世，其中海螺沟一号冰川是贡嘎山地区五大冰川中规模更大、海拔更低的一条。
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