大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于青藏高原战马之乡，高原上有骏马吗这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
一、有关于青海湖的诗句吗
1.描写青海湖的诗句有哪些
1.青海无波春雁下，草生碛里见 *** 。
1.青海无波春雁下，草生碛里见 *** 。
3.君不见青海头，古来白骨无人收。
4.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
一、青海无波春雁下，草生碛里见 *** 。
2.作者介绍：马祖常（1279—1338年），字伯庸，汪古部人，世代信奉聂思脱里派 *** 教。马祖常是延祐首科进士。
2.释义：当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海 *** 河山。
三、君不见青海头，古来白骨无人收。
2.释义：你没看见在那青海的边上，自古以来白骨遍野无人收。
四、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
2.释义：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡，一座城池遥望着玉门关。
身经百战，黄沙穿破了铁甲，不攻破楼兰城坚决不回家。
王昌龄（西元698-756年）字少伯，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎。
青海湖，藏语名为“措温布”（意为“青色的海”）。位于青藏高原东北部、青海省境内，中国更大的内陆湖、咸水湖。由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。
2012年7月30日，青海省气象科学研究所最新的遥感监测结果显示，青海湖面积持续8年增大。2014年10月20日9时50分，青海湖海心山北侧出现“龙吸水”壮观场景。
1，从军行七首·其四唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。
边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
2，关山月唐代：李白明月出天山，苍茫云海间。长风几 *** ，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几 *** ，吹过将士驻守的玉门关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海 *** 河山。这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
3，兵车行唐代：杜甫车辚辚，马萧萧，行人 *** 各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。
新 *** 烦冤旧 *** 哭，天阴雨湿声啾啾！译文：车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵 *** 各自佩在腰。 *** 妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。
拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。
边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。
即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人 *** 。
新 *** 烦恼地怨恨旧 *** 哭泣，天阴雨湿时众 *** 凄厉地发出啾啾的哭叫声。4，南湖唐代：温庭筠湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。
野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳。芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘。
飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡。译文：南湖上微风入槛习习生凉，随风飘动的菱荇叶子遍满池塘。
野船紧靠在春草丛生的岸边；水鸟带着波光在夕阳下飞翔。风吹芦叶飒飒作响疑是天在下雨；浪花无边无际很像洞庭风光。
整天看着篷船飘荡在湖上，我这东归客不禁想起太湖边的故乡。5，钓船归·绿净春深好染衣宋代：贺铸绿净春深好染衣。
两忘机。南去北来徒自老，故人稀。
译文：绿色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。
（湖面）水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心（与世无争）。看着南来北往的行人。
只有"我"独自老去，（朋友离别）故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥送（我的）渔船回家，水中鳜鱼正肥（落花人 *** 之感）。
王昌龄《从军行七首其四·青海长云暗雪山》
车辚辚，马萧萧，行人 *** 各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边廷流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新 *** 烦冤旧 *** 哭，天阴雨湿声啾啾。
1、《兵车行》唐代：杜甫车辚辚，马萧萧，行人 *** 各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。新 *** 烦冤旧 *** 哭，天阴雨湿声啾啾！译文：大路上车轮滚滚，战马嘶叫，出征的青年 *** 挂在腰间。
*** 妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。
到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。
您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。
更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。
县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。
你没看见，在那青海的边上，自古以来白骨遍野无人收。新 *** 烦恼地怨恨旧 *** 哭泣，天阴雨湿时众 *** 凄厉地发出啾啾的哭叫声。
2、《从军行七首·其四》唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。3、《木兰歌》唐代：韦元甫木兰抱杼嗟，借问复为谁。
欲闻所戚戚，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。
岂足 *** 行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。
老父旧羸病，何以强自扶。木兰代父去，秣马备戎行。
易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。
朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。
将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。
木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。
亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖。
本结弟兄交，死战誓不渝。今者见木兰，言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。
忠孝两不渝，千古之名焉可灭。译文：木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起 *** 征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。
北地的风沙足以淹没战 *** 马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？木兰决定替代 *** 去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。
换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）
早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。
（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。
昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。
门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。
今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。
世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情 *** ，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？4、《答王十二寒夜独酌有怀》唐代：李白昨夜吴中雪，子猷佳兴发。 *** 浮云卷碧山，青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井水峥嵘。
人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。
君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。
世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。鱼目亦笑我，请与明月同。
骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。折杨皇华合流俗，晋君听琴枉清角。
巴人谁肯和阳春。楚地由来贱奇璞。
黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。
曾参岂是 *** 者，谗言三及慈母惊。与君论心握君手，荣辱于余亦何有。
七百里山水，手中楖栗粗。松生师坐石，潭涤祖传盂。长拟老岳峤，又闻思海湖。惠能同俗姓，不是岭南卢。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。更爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来
是江南水乡的一位十分古典的 *** ，
而又极具藏族特色勤劳善良的姑娘，
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
浩荡的长风吹越几 *** ，吹过将士驻守的玉门关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海 *** 河山。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
开头四句，可以说是一幅包 *** 关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几 *** ，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几 *** ”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几 *** 者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几 *** ”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几 *** 中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅 *** 边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅 *** 边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
古诗文网：
二、诺尔盖草原有什么景点
诺尔吉草原位于中国西北大草原，连接四川、甘肃、青海三省。它由若尔盖、阿坝、红原和唐冉四个县组成。是中国五大草原之一，面积35600多平方公里，是以畜 *** 为主的藏族聚居地。这里有四川省更大的草原，面积近3万平方公里，由草甸草原和沼泽组成。草原平坦，一望无际，人烟稀少。红军二万五千里长征多次经过这里，留下了许多感人的故事和 *** 遗址，使草原名扬海内外。夏天是草原的黄金季节，这里天高气爽，能见度高。
*** ，绿草如茵，百花齐放，清香幽幽，天边一望无际。草原上点缀着无数的小湖。湖水碧蓝，小河如藤蔓，将大大小小的湖泊连接在一起。河水清澈见底，鱼也很多。草原游内容丰富，可以欣赏草原风光，听牧歌，钓黄河鱼野炊，在草原上骑马，看梅花鹿牧场，去黄河九曲之一弯的揽胜，住当棚宾馆，去森林采野蘑菇，或者去寺庙拜神。草原海拔约3500米至4000米，是典型的丘陵高原。冬天冷，夏天凉，春秋短，日照充足，昼夜温差大。年平均气温7摄氏度，7月最热，月平均气温约10摄氏度至12.7摄氏度。
若尔盖大草原水草丰美，原生态环境保护良好，形成了美丽迷人的草原风光。有几个著名的草原，如热巴尔草原，松潘草原和红原草原。草原景区养鹿场、太阳湖、白瓦寺、大泽寺、江扎温泉、巴西会议旧址、黄河之一弯九曲、铁布梅花鹿自然保护区。若尔盖沼泽若尔盖草原四面环山，中部地势低洼，山谷宽阔，曲流发育，湖泊众多，排水不畅。同时，这里气候寒冷湿润，年平均气温0左右，多年平均降水量500~ 600 mm，蒸发量小于降水量，地表经常处于湿润状态，有利于沼泽的发育。
该地区的一些沼泽是由湖泊的沼泽化形成的，如江措湖和山中宽阔山谷的夏曼海子。湖泊退化后，满湖都是沼泽植物，泥炭堆积在湖底，平均厚度约1m。若尔盖山原始沼泽在分布上有以下三个特点：一是分布广泛。沼泽不仅分布在平坦宽阔的河漫滩、湖群洼地和阶地;而且还分布在一些没有电流的宽谷和低电流的宽谷。第二，面积大。这里的沼泽面积达30万公顷，是中国更大的泥炭沼泽。三是沼泽率高，一般达到20%~ 30%。黑河流域高于白河流域，两河中下游多于上游。若尔盖沼泽类型较多，各种类型的沼泽相互连接，在不同地貌部位形成许多巨大的复合沼泽，如湖群洼地、平谷、平谷、阶地等。受近代新构造运动和气候变化的影响，沼泽趋于自然排水。有些沼泽经过人工改造，可以用作牧场。
花湖(梅朵湖)花湖位于四川若尔盖和甘肃郎木寺之间的213国道旁。它是格尔坝草原上的一片天然海。热达姆是中国继呼伦贝尔草原之后的第二大草原，海拔3468米。热坝上有三个相邻的海子，最小的叫措尔干，更大的叫措尔哈，中间的是花湖。若尔盖热尔大草原 *** 镶嵌着三个高原湖泊，其中更大的是花湖。环湖数百亩水生植物是高原湿地生物多样 *** 自然保护区。自然保护区以黑颈鹤为主，还有高原鱼类和其他珍稀动物。每年夏天，绿草如茵
花湖可能就是以此命名的!海鸥、黄鸭、黑颈鹤成群结队来到湖边，水鸟在湖中畅游。偶尔有鱼跃出水面，晃动着映在湖中的蓝天白云。冬天，花湖被厚厚的冰覆盖着，鸟儿飞走了。此时的花湖，安详得像个老人，在他怀里呵护着小时候不会飞走的鱼。花湖不仅在湿地养黑颈鹤，还在草原养牛、羊、牧羊。在蒙古包草原，无论牧羊人把 *** 放在哪里，他们心中都会永远记住花湖，花湖在牧羊人心中就是清澈明亮的生命之水。
冬天过去了，夏天来了，牧民们会赶着自己的 *** ，扛着帐篷，带着自己的牧羊犬，迁徙到蒙古包草原，因为这里有花湖，有取之不尽的水源。若尔盖那莫大峡谷那莫大峡谷位于若尔盖县北部那莫格尔迪寺所在的地区，距县城90公里。清晨从县城出发，沿着石子路走过草地，绕下格尔郎山，几经波折，翻过大山，透过窗户向前望去，景点渐渐清晰。成排的房屋和寺庙散布在河边和山坡上。松、柏、花、绿交相辉映，红墙绿瓦，红岩绝壁。
不远处，一条明亮的河流像珍珠一样串起了两岸的建筑，沿河两岸炊烟袅袅，雾气升腾。远处山峦高耸，云雾缭绕，有众鸟飞高，孤云独去闲的意境。拐几个弯就到了纳木寺，在这里可以领略神秘的藏传 *** 文化和 *** 文化，欣赏不同风格的藏传 *** 寺庙建筑和 *** 寺的宣礼塔。商店里有各种各样独特的民族用品和许多民族手工艺品。如果你喜欢，买一些带回家也不错。在领略了谷口神秘的 *** 文化后，你可以走进沟里欣赏独特的自然风光。山谷入口右侧的悬崖下有一个山洞。洞口又平又低。在洞口前，信徒们经常点柏香。青白色的烟雾紧贴着崖壁向上升腾，布满了孔洞。这就是传说中的仙洞。进入洞穴十几步后，它兴高采烈。
洞穴更高处有五六米，面积约四百平方米。这是一个山洞，山洞西南角的一个钟乳石看起来像一个年轻美丽的少女，就是传说中的仙女。仔细看仙女，只见她的头已经融进了洞顶，只剩下 *** 、肩膀、肚脐清晰生动。她像肚脐一样的眼睛仍然充满了露水。当地人给她起了一个好听的名字：瓦尔丹那莫，翻译过来就是仙女。离仙人不远，岩壁深入地面一米以内，形成一个L形通道，长约两米，名为尹仲洞。洞口的一块石头就像一块如意算盘，一颗灵芝托住了岩顶。
据说人从通道的一端钻过去，再从另一端钻出来，就可以完成从前世到现世的转变，可以治病延年，消灾增福。但那些罪恶深重的人，永远也走不完。在仙石和尹仲洞之间，有一块膝盖形状的奇石从岩壁上突出来，光滑湿润。据说可以消除胃病患者。环顾洞壁，有奇形怪状的 *** ，像鹰、大象、树、猴子和四只兔子..................从仙洞出来，在洞口的悬崖上，有仙人绑鹿的石洞，老虎跃过洞穴留下的三只爪子，莲花佛的脚印，消灾用的三角盒，乞讨儿女的石洞等。整个悬崖都充满了神奇的故事。仙洞对面是盘龙洞，不大。洞内石板上清晰地漂浮着一条白龙。龙是温和和平的。山洞里的泥土可以治病。你相信我吗?从盘龙洞下来，再往前，一座大坝挡住了去路
沿着湖岸走，越走越窄。当你转过峡谷时，你可以看到小溪的源头。源头从悬崖两侧的几处泉水汩汩流出，在砾石滩下轻轻滴落。你不妨喝一杯。这是自然界的纯净水，源头水。喝了会有一种神清气爽的感觉。当地人把这种泉水称为乃溪(圣水)，是白龙江的源头。这个春天冬暖夏凉，没有旱天，没有暴雨，没有涝灾。四季分明。站在沙滩上向左望去，陡峭的山坡上有一个俯瞰泉水的山洞，居高临下，雄伟壮观。这是老虎洞。传说曾经有一条善良的白龙住在这个峡谷里修道。
有一年，山谷里发生了一场火灾。火势蔓延，摧毁了树林和庄稼，使人们无家可归。看到这里，正在修行的白龙想去救人，但诸神把他困在了 *** 下。他急得白龙浑身发抖，流下了眼泪。他的眼里涌出一串泪水，冲破 *** ，来到火堆前。此后，这两处泉水从未间断，被救的人们将这泉水流出的河水命名为白龙江，以感谢白龙的好意。此后，白龙江两岸欣欣向荣，人畜兴旺。然而，好景不长。一只大白额虎经常从森林里出来伤害动物。人死而逃，很可悲。
有一天，当一只 *** 的老虎正在追赶来不及逃跑的人时，一只善良的仙女瓦尔达那莫飘到了空中。她用自己的智慧 *** 了恶虎，把它关在山洞里，日夜守在白龙江源头。人们过着安居乐业的生活，仙女瓦尔丹那摩因私降而无法回天，于是住进了仙人洞。从此，这个地方便顺理成章地得到了大仓那莫这个美丽的名字。(虎穴叫大仓，仙人藏语叫那莫)。就连后来的格尔迪寺也被称为大仓那摩寺。过了源头再往里走，峭壁悬岩，险峰挺立，直趋云宵。
山峰形状各异，如飞鹰崖和鸽子洞....................蓝天上，白云在这座山峰和那座山峰之间飘荡。沟中间有很多光秃秃的石头，两边花草茂密，盛开芬芳。流水断断续续，偶尔有小动物从前方逃脱。越往山谷深处走，越是清静幽静。最近怎么样?你兴奋吗?言语无法形容这里的风景。有空的话可以来这里亲自体验一下这种奇妙的感觉，一定会让你流连忘返。曼曼自然保护区：若尔盖高原位于黄河上游，青藏高原东侧，四川省北部，昆仑山、巴颜喀拉东缘、秦岭西端、岷山北端交汇处。
东经102度10分钟-103度55分钟，北纬32度20分钟-34度05分钟。高原泥炭沼泽4038平方公里。它是世界上典型的高原湿地，也是中国更大的高原泥炭沼泽和沼泽植被集中分布区。隶属于四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县、红原县、松潘县、若尔盖县。夏曼自然保护区位于若尔盖沼泽的中心，是若尔盖沼泽的核心部分。夏曼自然保护区位于若尔盖县的六个乡镇，即曼、唐可、嫩瓦、红星、阿希和班尤。东经102度29分-102度59分，北纬33度25分-34度00分。
东西宽47公里，南北长63公里。保护区面积166570.6公顷，其中沼泽198 *** 平方公里，湖泊1233公顷，占保护区的12.68%。若尔盖巴西会议会址巴西会议会址位于若尔盖县巴西乡，距县城33公里。会址原名班佑寺，建于清康熙 *** (公元1679年)，现仅存断壁残垣。1935年8月底，右翼 *** ( *** 红军)越过茫茫
红四方面军穿过草原南下。大量历史事实证明，以和张为首的 *** 在巴西展开了长征以来最激烈的路线斗争。反对张右倾机会主义路线的斗争，是 *** 确立了他在全 *** 的领导地位以后，亲自领导的一次重大的路线斗争，在中国 *** 的历史上具有重要的意义。巴西是一个具有重大历史意义的纪念地，记录了 *** 的奋斗史。
1978年，巴西会址确定，被四川省人民 *** 公布为省级重点文物保护单位。若尔盖黑颈鹤自然保护区是的，若尔盖大草原一年只有两个季节：色彩斑斓的夏天和空旷荒凉的冬天。春天的魅力，秋天的凉爽，让你还没感觉到就滑入了夏天和冬天。迷人而丰富的夏天是草原的黄金季节。经过一个冬天的孕育，万物苏醒：冰雪被势不可挡的暖流推上山顶，远远望去像一顶白帽子;碧蓝的河水，像彩带一样，盘绕在辽阔的原野上，勾勒出一条条潇洒的弧线;无边无际的平原和山坡上生长着成千上万不知名的野花和野草。
你不让我，我也不让你，但他们会在一个赛季里完成他们辉煌的生命周期。发芽、生长、开花、结果;不知从哪里冒出来的大大小小的野生动物，按照自己的生存发展规律，在草原上和平安宁地生活着。其中，最引人注目的是优雅、濒危、珍贵的黑颈鹤。这是它们的故乡，它们在这里栖息繁衍，一起待在广阔的湿地里。只有在一年中短暂的冬季，他们中的大多数才会离开自己的家园，前往南方。只要有一丝春天的气息，他们就立刻回到故土，在这片土地上 *** 自在地生活。若尔盖大草原多彩的夏天迷人醉人，黑颈鹤的故乡让你心旷神怡。漫长的冬天并不会让人觉得单调乏味。而动植物也在休息，为下一个四年的辉煌做准备。只有刺骨的寒气活跃在其他地方，不知疲倦地无白无黑无方向地刮着，带走了草原上所有多余的东西。
艰苦生活的黑牦牛、马和羊披着白色风衣散落在草原上。几只家养的黑颈鹤站在雪地里，其余的都是不怕冷的鹰。冬天草原最美的风景是大雪。不一会儿，耀眼的阳光照在旷野上，群山舞银，原始的蜡象，一种空旷中粗犷豪放的躁动。画家的笔和摄影师的镜头指向的地方，就是一幅色彩斑斓的画卷。冬天的大草原荒凉、淳朴、美丽。欣赏她是需要勇气的!若尔盖宝佐原始森林位于诺尔盖县东南部，深山峡谷宝佐河两岸。滑车分为上滑车和下滑车。它位于群山之间，周围都是原始森林，地形十分险要。
宋(盘)-甘(苏)古道，黄圣关、两河口以北，穿过郎家岭，沿保佐河穿谷而过，保佐河在此交汇。 *** 纵队进驻松潘后，甘松古道成为其主要的粮道，胡宗南纵队的大部分粮食运输都经过这里。为了负责储存和转运来自甘肃的军粮，胡宗南在秋吉寺后面的山上和大金寺处设立了兵站。1935年8月底，红军过草地，离开四川向北进军甘南，走甘松古道是红军北上的必经之路。根据保佐地区的敌情和地形，右路军总指挥部决定采取包围要点，争取援助的战术。保守军是胡宗南 *** 旅的一个团。
该团位于大金寺，靠近一座5-600米高的山。敌人控制了制高点，在山坡上的松林里设置了6-7个 *** 据点，形成防御区;敌人从隐蔽的碉堡向我进攻部队开火，使红军每前进一步都付出了血的代价。除了继续 *** 之外
保佐之战以红军胜利告终，毙敌官兵4000余人，俘敌800余人，缴获大量军需物资。保佐战役的胜利，粉碎了 *** 围歼红军的新战略。为实现 *** 北上战略方针创造了十分有利条件的保佐战役，是右路军刚刚走出草原，在极端困难的条件下取得的重大胜利。主 *** 大金寺和东西山的山林都属于保佐战役旧址。金殿是一座藏传 *** 的寺庙。这里交通不畅，还是坐车去参观比较好。这里的环境非常安静，人们无法想象这里曾经是炮火纷飞的 *** 。
*** 1月，大金寺被阿坝州人民 *** 列为重点文物保护单位。九曲黄河之一湾万条溪流汇成大江，千回百转出险滩。长流助民，使黄河之一湾强。九曲河之一湾发源于巴颜喀拉(海拔4500米)的黄河，流经四川境内，是若尔盖县唐可乡索克藏寺旁形成的著名景点。这里黄河的横断面直径是300米，白河的横断面直径是400米。在这一段黄河中，它是四川和甘肃的界河，西部是甘肃，东部是四川。甘肃境内的黄河边，白河从黄河之一弯顶部流入，呈S字形，故名九曲黄河。
这片丘陵高原，像一座岛屿，漂浮在河中。九曲之一弯多岛，红柳成林，锦鸡野兔藏身。水鸟成群，渔船横。是锦鸡、黄鸭、野兔、丹顶鹤、黑颈鹤的天堂，被中外科学家誉为宇宙中庄严的幻象。索藏寺前面有一座小山，从山顶可以看到。但见白河曲径通天，黄河曲径北逝，草与水相连，水与天相连。两条河优雅而独特，像一对情侣，携手向西北地平线走去，开阔了心胸。夕阳西下，有夕阳寂寞齐飞，秋水同天的神韵。一簇簇帐篷，缕缕炊烟，田园声，奔腾的战马，如画，美不胜收。
古老的白塔，伴随着黄河，更加自然。在之一个倾斜的山坡旁边是草原上著名的索克藏寺，是观赏日出日落的更佳地点。远远望去，辽阔的原野和辽阔深邃的蓝天自然地融为一个和谐的整体。这种天人合一的思想，居然被这个高原上的原生 *** 所理解和表达，太神奇了!位于国家高山湿地保护区，是中国三大名马之一河曲 *** 故乡。河曲马，又名唐可马，高大，背部平坦。它既能载货，又能安全骑行，具有良好的涉水过河能力。早在汉武帝时期就被驯化了。当 *** 族至今还保留着向天空投掷龙达的习俗，寓意草原上的骏马都是从天而降的神马。
曲马被杜甫誉为竹技双耳好，风轻如四蹄。俗话说，所有来这里观光的中外游客都渴望看到黄河之一湾。1987年3月10日，若尔盖县 *** 将红军 *** 四个苍劲有力的楷书刻在四块大青石板上，镶嵌在干枯的山岗上。阿尔家桥干草坝阿尔家桥干草坝位于若尔盖县唐可乡，在黄河之一弯与白河交汇的三角地带。
草坝四周高中间低，像一只巨大的蝴蝶由南向北飞舞。海拔3400米，天气晴朗的日子，可以看到蓝天深处黄龙景区雄伟的雪宝顶主峰。在蓝天下，雪宝顶像盛发的雪白海螺，海外的雪宝顶也被称为海螺山
三、关于青海景色的诗句
1.描写青海风景句子有哪些
1.位于青海东北部的海北景色旖旎，全州各地风光各有千秋，在这里出土的“虎符石匮”见证了曾经的辉煌，仿佛像世人述说着远古的故事。
1.位于青海东北部的海北景色旖旎，全州各地风光各有千秋，在这里出土的“虎符石匮”见证了曾经的辉煌，仿佛像世人述说着远古的故事。
2.海北有集沙地、湖泊、湿地为一体的沙岛；有菜花飘香、群蝶飞舞的门源百里油菜花海；有群峦叠翠、 *** 涌涛的祁连山风光、黑河大峡谷。
3.青海湖的天空，有着城市天空不曾见过的透明；青海湖的湖水，有着城市江水不曾有过的澄净。
4.州府西海镇位于美丽的青海省海晏县金银滩上，“天苍苍、野茫茫，风吹草低见 *** ”是金银滩草原的真实写照。
5.金银滩不光是富饶、浪漫的，还有其极其庄严、厚重和更加传奇的色彩；它的富饶，是让藏族群众拥金抱银，它的浪漫，是让王洛宾载入爱情和音乐的史册。
6.门源 *** 自治县历史上曾为“丝绸之路”的辅道，是青海的“北大门”，这里有金牧场之称的皇城大草原，有闻名遐迩的夏都之一峰岗什卡雪峰。
7.门源 *** 自治县的冰川雪海四季晶莹剔透，并与享有爱情鸟的乐园的“花海 *** ”湿地相映成趣；花开千顷、香飘 *** 的百里油菜花海，给人以金色的狂想，金色的震撼，是全世界的 *** 高原奇观。
8.要说西湖是江南 *** 的话，那么青海湖就是高原姑娘卓玛，她是一位具有浓郁西部风情，而又极具藏族特色勤劳善良的姑娘。
9.青海湖被藏族人民称为“高原上的蓝色海洋”，它一望无际，碧波万顷，像一块巨大的蓝宝石镶嵌在大地上，在太阳的照耀下闪闪发光。
10.站在青海湖边向远处望去，蔚蓝色的湖水连着淡蓝色的天空，大朵大朵的白云在上面变幻着图案，小鸟扇动着翅膀在湖上、天空中 *** 地飞翔。
11.美丽的青海湖在夏秋季节的时候，四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原都披上了绿装，青海湖畔山青水秀，天高气爽，景色十分绮丽。
12.每年夏季6至7月份，青海湖湟鱼逆流而上，在数十里河道挤满产卵，形成“半河清水半河鱼”的奇特景观。
13.青海湖环湖有神圣的五世 *** 圣泉，它是大天鹅的栖息地和世界七大湿地之一，富有传奇色彩的年钦夏格日山更是环湖最吸引人的地方。
14.青海湖在寒冷的季节，四周群山和草原会变得一片枯黄，有时会披上一层厚厚的银装。
15.结冰时的青海湖，冰封玉砌，银装素裹，如同一面巨大的宝镜，在阳光下熠熠闪亮，放射着夺目的光辉。
以其独特的自然景观和人文历史景观，
青海湖上十万只候鸟翩飞的壮观，
让人无法用文字描绘他的蔚为壮观；
还有那被誉为塔尔寺的艺术“三绝”的，
神奇的“酥油花”、堆绣、壁画；
我的梦已在青海湖的水面上流韵。
《七月不远》----给青海湖，请熄灭我的爱情七月不远 *** 别的诞生不远爱情不远----马鼻子下湖泊含盐因此青海湖不远湖畔一捆捆蜂箱使我显得凄凄迷人青草开满鲜花.青海湖上我的孤独如天堂的马匹（因此，天堂的马匹不远）我就是那个情种：诗中吟唱的野花天堂的马肚子里唯一含毒的野花（青海湖，请熄灭我的爱情！）野花青梗不远，医箱内古老姓氏不远（其他的浪子，治好了疾病已回原籍，我这就想去见你们）因此爬山涉水死亡不远骨骼挂遍我身体如同蓝色水上的树枝啊！青海湖，暮色苍茫的水面一切如在眼前！只有五月生命的鸟群早已飞去只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去只剩下青海湖，这宝石的 *** 暮色苍茫的水面诗：无语这样的湖我之一次见过就像之一次见到你，相互的感觉哦，我爱！我只低吟一声湖的呼吸就湿润了我的肺腑我只是一个过客，或者是一个来访者啊，这也没有什么高原的爱无边无际而水就在你的身旁.而你就是湖泊高原阳光抚摸着你的肩像是知道我内心的愿望多么温柔像是知道你的内心有一场酝酿了三十五年的雨这野 *** 本真的一切.坦荡的神圣的一草一木可我带来了多少灰尘带来了客套、世俗的形式所以我尽管怀揣的是真情却连一句清音也唱不出命运的大风时时吹我呀我出窍的灵魂早该在浪上漫舞只是我走了一生都没能前行我曾因无爱饱尝寂寞此刻却因爱而倍受折磨我冲突了太久，熔出了慷慨大器最终仍把甜梦和纯真又收了回去那苦涩的水就这样流进我的眼里呀，这就是海和湖的丰富复杂现在你用浪花轻拍我的灵魂只是我苦难的爱恋已无须慰藉面对山峰、草原，以及青海的女子我的敬爱始终有着湖泊的深度并将幸福地保持着盐一样的沉默。
1.青海无波春雁下，草生碛里见 *** 。
3.君不见青海头，古来白骨无人收。
4.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
一、青海无波春雁下，草生碛里见 *** 。
2.作者介绍：马祖常（1279—1338年），字伯庸，汪古部人，世代信奉聂思脱里派 *** 教。马祖常是延祐首科进士。
2.释义：当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海 *** 河山。
三、君不见青海头，古来白骨无人收。
2.释义：你没看见在那青海的边上，自古以来白骨遍野无人收。
四、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
2.释义：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
1，从军行七首·其四唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。
边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
2，关山月唐代：李白明月出天山，苍茫云海间。长风几 *** ，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几 *** ，吹过将士驻守的玉门关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海 *** 河山。这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
3，兵车行唐代：杜甫车辚辚，马萧萧，行人 *** 各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。
新 *** 烦冤旧 *** 哭，天阴雨湿声啾啾！译文：车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵 *** 各自佩在腰。 *** 妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。
拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。
边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。
即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人 *** 。
新 *** 烦恼地怨恨旧 *** 哭泣，天阴雨湿时众 *** 凄厉地发出啾啾的哭叫声。4，南湖唐代：温庭筠湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。
野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳。芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘。
飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡。译文：南湖上微风入槛习习生凉，随风飘动的菱荇叶子遍满池塘。
野船紧靠在春草丛生的岸边；水鸟带着波光在夕阳下飞翔。风吹芦叶飒飒作响疑是天在下雨；浪花无边无际很像洞庭风光。
整天看着篷船飘荡在湖上，我这东归客不禁想起太湖边的故乡。5，钓船归·绿净春深好染衣宋代：贺铸绿净春深好染衣。
两忘机。南去北来徒自老，故人稀。
译文：绿色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。
（湖面）水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心（与世无争）。看着南来北往的行人。
只有"我"独自老去，（朋友离别）故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥送（我的）渔船回家，水中鳜鱼正肥（落花人 *** 之感）。
1、不枉此行，美丽 *** 的青海湖，神秘的茶卡盐湖，雄伟壮观的卓尔山，历史悠久的大佛寺，张掖的七彩丹霞，还有很多很多不可言喻的风景，可惜不是照片能留住的，只能留在回忆里。
2、翻开青海的诗册，历历在目，历久弥新。金戈铁 *** 战尝汉藩友好的通道、神话传说的古地、商贾往来的集市、山峦 *** 、荒漠 *** 、高天厚土以及风土民情，吸引了几多文人 *** 客的目光，激发了诗人太多的遐想，挥洒出一篇篇豪情壮丽的诗章。
3、太阳还未升起，东方却已有一抹紫意。几只早起的水鸟随意的在湖面上滑翔，或是成群结队的飞着。浪打在石头上，激起一片白色的水花。青海湖的早晨，是那么的宁静与祥和。
4、太阳升起来了！东方一片亮丽的红色。倒映在水中的光芒被风吹乱，就好似一幅美丽的油彩画。碧水、蓝天，在朝阳的映衬下格外美丽耀眼，连水鸟仿佛也飞得更快了。
5、要说西湖是江南 *** 的话，那么青海湖就是高原姑娘卓玛。西湖，是江南水乡的一位十分古典的 *** ，她的确很美，从古至今，美了几 *** 了。
可是，青海湖，却是一位具有浓郁西部风情而又极具藏族特色勤劳善良的姑娘，她的名字叫卓玛。她也美，美了不知道多少年了。西湖，有西子的故事，白素贞的传说。而青海湖也有它的历史风韵，它有文成公主的故事，王母娘 *** 传说。所以各有千秋，不必比来比去。
1.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2.青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。
为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。
所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北 *** 的特征，令人宛见“日暮云沙古 *** ”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。
因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘延伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。
有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
描写“青海湖”的古诗词有如下：1、唐·戎昱《移家别湖上亭》好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。2、宋·贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》绿净春深好染衣。
两忘机。南去北来徒自老，故人稀。
3、唐·温庭筠《南湖》湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳。
芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘。飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡。
4、清·朱彝尊《 *** 湖棹歌·一百首选二》穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。两岸新苗才过雨，夕阳沟水响溪田。
屋上鸠鸣谷雨开，横塘游女荡船回。桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。
5、唐·李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》初谓鹊山近，宁知湖水遥？此行殊访戴，自可缓归桡。湖阔数千里，湖光摇碧山。
湖西正有月，独送李膺还。水入北湖去，舟从南浦回。
遥看鹊山转，却似送人来。李白李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪（ *** ），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
文章分享结束，青藏高原战马之乡和高原上有骏马 *** *** 你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
