大家好，今天来为大家解答首饰文化之乡这个问题的一些问题点，包括中国黄金珠宝首饰之乡也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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一、彝族首饰体现的文化特点
1、凉山区的彝族妇女服饰，颇为典雅。以中青年女子为例。她们头盖一块绣花的方布帕，并将头帕的前端叠成瓦式，遮于前额再用毛线和发辫缠压住。双耳一般都戴有银质耳环、耳坠，领口饰以一块银排花。她们身穿绣花右襟上衣，既宽又短，仅及腹部。 *** 则用黑、黄、蓝、白诸种色布环绕拼接成百褶裙，裙长及地，修长优美，走起路来更是左右摇曳，婀娜我姿。她们外出时，也常常身披一件黑以的“查尔瓦”。
2、彝族是个聪明、智慧的民族，他们用灵巧的手装扮自己，加上彝族支系繁多，各地服饰均名具特色。因而，在中国各民族中，彝族服饰甚为多姿多彩。
3、在金沙江边的小凉山地区，彝族男女服饰风格古朴。男子一般都在额顶留一块三寸见方的头发，彝民称之为"子尔"，把它视为能主凶吉祸福的天神所在。它神圣不可侵犯，任何 *** 不得触摸，否则，便是对他的更大侮辱，并将灾祸临头。于是，汉族尊称为"天菩萨"。他们还用三四米长的黑布缠头，并将头帕的一端卷成姆指粗细的长椎形，彝语呼之为"子帖"。因它高挑在额前左方，显得英姿勃发，汉族称之为"英雄髻"。男子还有左耳戴一串红 *** 的大耳珠，珠下再缀饰红丝线。他们一般上身穿黑色窄袖、镶有花边的右衽短布褂， *** 着宽大多褶、颇似裙子的长裤，外面再披一件下端饰有长穗流苏的披毡。彝族称披毡为"查尔瓦"，用黑以羊毛织成。它的用处甚多：防风挡沙，晴天遮日，雨天避水，夜间用它一裹身子又可当被褥，于是人人心备，一年到头不可或缺。
4、凉山区的彝族妇女服饰，颇为典雅。以中青年女子为例。她们头盖一块绣花的方布帕，并将头帕的前端叠成瓦式，遮于前额再用毛线和发辫缠压住。双耳一般都戴有银质耳环、耳坠，领口饰以一块银排花。她们身穿绣花右襟上衣，既宽又短，仅及腹部。 *** 则用黑、黄、蓝、白诸种色布环绕拼接成百褶裙，裙长及地，修长优美，走起路来更是左右摇曳，婀娜我姿。她们外出时，也常常身披一件黑以的"查尔瓦"。
5、楚雄其他地区的彝族男子服饰，与凉山彝民有所不同。他们一般多用黑布包头，而不留"天菩萨"，不扎"英雄髻"，耳朵也不戴耳珠子。他们平日身穿蓝色或黑色的对襟窄袖上衣，衣衙及腹，衣襟上的两排布钮扣，别致有趣。有的还在右袋边乡以花卉为饰。裤子又肥又短，以便利上山和下田干活。他们的节日盛装则丰富多彩。例如火把节期间，不少小伙子戴白帽，帽沿缀以红绿绒球，帽顶 *** 上毛色漂亮的 *** 尾。据说，这是他们崇拜动物观念在头饰上的遗迹。
6、最美丽的还是姑娘和 *** 的服饰。尽管她们不着五彩长裙而穿蓝布长裤，但她们的右衽上衣，大都绣有各种花卉、云图或几何图案，腰围也镶滚美丽的花边。她们对自己的头饰尤为注重。有些村寨妇女戴的帽子，或状似马缨花，或形如的锦鸡，还有戴鱼形帽、鸡冠帽的，可谓"百花齐放"。
7、在彝族社会中，和父权制小家庭相适应的一夫一妻制是占主导地位的婚姻形态。过去凉山，除呷西和部分阿加子女外，一般男女在童年或幼年之时，就由 *** 代为择配，求媒说合，卜算合婚，纳聘订婚。一定时间以后即行婚礼。婚后除幼子外，都与父母分居，另立门户，组成一夫一妻制小家庭。若婚后男方尚幼，新娘则返回娘家居住，待其丈夫成年后再行建立家庭。至于阿加与呷西，经主子配婚，或征得主子同意结婚，仍然采取一夫一妻制的形式。过去部分贵族 *** 者和富有者中也有一夫多妻的，一般所娶各妻都分居不同地点，诸妻中之一妻虽在家中有较高的地位，但无管理和支配其他各妻的权力。但再娶时，事先必须取得之一妻的同意，并泡酒打牛宴请娘家亲友，赔礼后始得行，否则有可能招致非难，引起冤家械斗。�
8、川、滇大小凉山彝族实行“同族内婚”、“等级内婚”、“家支外婚”、“转房制”、“姨表不婚”、“姑舅表优先婚”。“同族内婚”，是指配偶双方都必须是彝族，禁止与其他民族婚媾，如有违背，按习惯法规定要处死或开除家门。“等级内婚”，“即是黑彝必须和黑彝婚配，严禁黑彝男女和其他等级的男女发生婚媾，如黑彝女子和其他等级男子 *** ，双方都要处死；如黑彝男子和其他等级女子 *** ，男子则要开除家支或被处死，女子一律处死。“家支外婚”，即规定同一家支内部严格禁止通婚，配偶必须在外家支选择，同一家支内部若发生两 *** 关系被视为 *** ，按习惯法双方都将被处死。“转房制”，即已婚妇女丈夫死后，尚在生育年龄，须转给夫家 *** 中的另一男子。转房的顺序是，先尽平辈，如平辈中无适当人选，依次及于晚辈或长辈。除不能转给亲生儿子和姑表婚不转给公公外，其余均无 *** 。“姨表不婚”，即严禁姨表兄妹相婚，姨表兄妹似同亲兄妹，既不能联姻，也不能发生婚外 *** 关系，否则将被视为 *** ，按习惯法予以处死。“姑舅表优先婚”，即姑舅表兄弟姐妹有优先婚配的权利，习惯法规定，姑母的女儿生来就是舅舅的儿媳，姑母的女儿先要征求舅家纳聘，舅家不要才能别嫁，且所得聘礼要送一份与舅家，反之，舅家方面的女儿对姑家也有上述义务。
9、滇、黔、桂彝族封建式婚制，婚姻由父母包办，父母同意后再取八字，男家要向女家送聘礼，婚期要择吉日。�
10、（二）云南永胜县他鲁彝族对偶婚和群婚制这一婚姻制的结婚与 *** 很 *** ，有的女子甚至终生不婚不嫁，靠不时上门的男伴侣夜晚 *** ，与其所生子女为家。特别是女子婚前 *** *** ，通常成年后都要到被俗称为“棚子”的公房去居住，而且往往在其中一住数年，因此，新娘带着孩子结婚者也为习惯法所允许。�
11、（三）云南弥勒“阿细”彝族 *** 恋爱该支系彝族有供未婚青年男女社交的“闲房”或“公房”，婚姻无父母包办，不用聘礼，当女儿将男子领回家后才知道女婿是谁。
12、1949年以后，彝族地区普遍推行社会主义婚姻法，废除了不符合社会主义的婚姻 *** 。
13、人们创造自己的历史，……是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造的”②。服饰作为人类生存的需要，其主要的一个作用是为了保护 *** ，那么其质地、款式、图形、色彩等的选择必然要适应其所生存的环境，以减少日晒、雨淋、风吹、霜冻等对 *** 的侵害，因此，彝族服饰也必然是在其特定的生态环境中产生的。
14、彝族系远古游牧民族氐羌人的后裔，历史上过着“迁徙无常处”的游牧生活，千百年来，不断地迁徙辗转，形成了其居住地的“大分散，小 *** ”的局面。长期的分散导致了语言的差异，又由于各地自然环境及经济状况等条件的差别，造成了各地彝族服饰风貌异彩纷呈的局面。如仅楚雄地区13个支系便有30多种款式。这种地域 *** 差异反映在彝族的帽饰上，每个地区都有自己的款式，不同的帽饰几乎成为某一地区的标志。如贵州蒙自彝族妇女头饰以毛巾或头巾裹成菱角状，个旧老厂彝族妇女头饰瓦帕，云南楚雄地区彝族妇女喜戴鸡冠帽等等，彝族服饰帽子的款式至少有几十种。
15、彝族服饰款式的分类还有一个主要因素是以语言的分支为划分的标准，讲同一种方言的地区服饰款式的特征基本相同，另外“小 *** ”的特点又使得各地的传统服饰款式得以保存下来，同—一聚居区的人们凡婚丧嫁娶等重大礼仪活动，约定俗成地都要穿本地彝族服饰，否则会遭到排斥，这也是使彝族服饰呈现出地域特征的一个因素。
二、白族服饰文化 白族姑 *** 头饰有啥特点
1、白族姑娘头上戴的头饰上也有着“ *** 雪月”的含义。因为在白族少女的头饰上，垂下的穗子 *** 下关的风;艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。因此，也就形成了她们的头饰现在所呈现的模样。年轻女子则又喜戴小帽或“鱼尾帽”。洱源西山及保山地区的白族妇女，常束发于顶，上 *** 银管，再以黑布包头，穿右襟圆领长衣，系绣花腰带，衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边，有的还喜束护腿，显得十分匀称协调和俊俏美观。总之，各地白族的服饰虽呈现出某些地区 *** 的差异，但色彩明快、映衬协调、挑绣精美、古雅端庄等，则又是共有的特征。白族服饰因聚居地不同而略有差异，但所体现出的总体特征是：用色大胆，浅色为主，深色相衬，对比强烈，明快而又协调;挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。
2、将其地域特点与白族服饰特色联系考察大致可寻出这样的变化趋势：白族服装越往南显得越艳丽饰繁，越往北越见素雅饰简;就山区与坝区比较，山区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。
3、白族服饰与时俱进，有了较大的 *** 、创新与发展。据史书画记载，古代的白族先民身着“绛裙襦、黑头囊、金珐苴、画皮靴、首饰抹额、冠金宝化鬓、襦上复画半臂”。“霓裳彩斗、云鬓花垂、清歌互举、玉步徐移”，现在这种装束已不存在，就是上个世纪二、三十年代的白族服饰也与现在的白族服饰有着较大的区别。
4、过去白族服饰崇尚简洁明快的风格，现在为适应审美的需要，不断向五彩缤纷、色调丰富的方面发展。最突出的是金花头饰的创新，这一顶漂亮的头饰囊括了大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致。那发辫 *** 着的绣花头巾，犹如盛开在山顶的山茶、 *** ， *** 大理四季盛开的鲜花;头巾一侧垂下雪白的缨穗飘飘洒洒，象征着终年吹拂的下关风。
5、而绣花头帕上精心梳理出茂密雪白的绒毛，形象地表现了苍山顶上那冰清玉洁、经夏不消的皑皑白雪;美丽的发辫似一轮弯弯的月儿挂在花海之中，象征洱海上空升起的一轮明月。从这充满浓郁文化内涵和美好寓意的头饰，我们不难看出白族人民极具智慧的审美情趣和对家乡、对大自然的无比热爱。
三、中国玉雕之乡是哪里
中国玉雕之乡”--走向世界的南阳镇平
中国玉雕之乡”--走向世界的南阳镇平玉雕
说来难以置信，全国做玉器生意的人中有三分之一是南阳人。有人曾做过一次调查，从南阳、郑州发往广州的飞机航班上，将近有一半是做玉器生意的南阳人；从南阳玉雕发展规模更大的“玉雕之乡”镇平县发往昆明、深圳、杭州、青岛、 *** 等几十个大中城市的大巴，每天都有100多辆车，车上80%的乘客是做玉器生意的南阳人。
河南镇平玉雕加工业历史悠久，据出土文物考证，最早起源于 *** ，距今已有6000余年历史。另据县志记载，宋、元两代玉雕生产开始渐具规模，明、清以来，已成为一大产业。新中国成立后，特别是 *** *** 以来，更呈现出良好的发展态势，目前已成为该县经济的一大支柱产业。全县85%的乡镇都有玉雕加工业，专业村近百个，石佛寺、晁陂等8个乡镇村村可闻雕琢声。国有、集体、个体、中外合资等各种形式的玉雕加工企业有1.1万多家。从业人员11.7万人。
从风格上讲，镇平玉雕博采南北之长，既有京津派的雄浑豪放，也兼苏扬派的婉约细腻，造型生动逼真、雕刻精细入微，从而形成自己独有的中部风格。其 *** 作有：国家级珍品翠玉“九龙花薰”，现陈列于人民 *** 河南厅；独玉“鹿鹤同春”，已被中国美术馆收藏；双层大型转动翡翠花薰“哪吒闹海”巧用浮雕、透雕、镶嵌技术，玲珑剔透，荣获轻工部工艺美术百花奖。
从产品类型上讲，镇平玉器种类繁多，产量巨大。人物、花卉、鸟兽、山水、炉薰、首饰、茶具等10大类5000多个品种一应俱全。在产品数量上，摆件类占全国产品的90%以上，挂件类(手饰等)占全国产量的40%左右。茶具、酒具等玉石制品在国内独一无二，像枕巾、凉席、骨灰盒等玉器制品也是出自镇平。
因之，镇平玉雕以其丰厚的文化积淀和独具特色的产品而饮誉海内外，1995年3月, *** 和 *** 经济发展研究中心等五部门联合命名镇平为“中国玉雕之乡”。
镇平玉雕产业发展起来了，产品远销美、日、德等世界50多个国家和地区。为了冲出国门，让产品走俏国际市场，多年以来，精明的镇平人在技术、资金及 *** 宣传上作了精心的准备。
镇平玉雕品种多样，但 *** 也千差万别。有些挂件仅值一两元钱，而有些摆件则价值几十万元甚至几百万元。这些 *** 昂贵的摆件究竟卖给谁？国人消费得起吗？据商户说，国内消费者也有买得起的，但很少，主要卖给外商。当然，销往国外的渠道和办法也是多种多样的，大致有以下几种途径：
*** 搭台，请进外商。自1993年起，每年4月2日，镇平人都要举办一个自己的盛大节日──“中国镇平国际玉雕节”。玉雕领唱，经贸合奏。节日期间，境外客商纷至沓来，竞相购买珠宝玉器。第二届玉雕节经贸营业额2.8亿元，单是外商就送来1700万美元。
积极参加全国 *** 的经贸会如广交会等，面对面地同外商做玉雕生意。对于镇平县从事玉雕加工经销个体企业也好，或者是国有企业也好，每年参加广交会，成了他们生活中不可缺少的一件大事。这样不仅能卖出更好的价钱，而且还能获得宝贵的市场信息。大仵营村农民王保六与韩国一宝石商人就是在广交会上的多次交往中，结成贸易伙伴的，他现在专为该商人供货，生意做得十分红火。
利用口岸将玉雕产品销往国外。长期以来甚至包括现在，镇平许多玉雕企业大都是将产品通过口岸销往国外的。比如华艺玉雕有限公司，他们的产品通常是借助广州、天津等口岸外销的，据傅俊建讲，他的公司已决定在美国设公司，解决这一问题。
用足用好自营出口权，将产品直接销往外国。近年来，镇平玉雕产业像芝麻开花节节高，但因没有进出口权，吃尽了苦头。在19 *** 年秋广交会上，镇平玉雕商人在馆外交易被大会点名批评。基于这种情况，加上镇平人的争取，1993年2月，外经贸部批准镇平工艺品集团公司为自营出口单位，有 *** 的进出口权。1993年至1994?年两年，?该公司为玉雕个体户出口玉雕产品价值1300万元，退税180万元。
企业在国外设立销售窗口，直接售货。去年8月中旬，镇平神圣玉雕公司拿到了在美国建立的跨国玉雕销售公司的有关证照，首批100余件玉雕产品装机启运美国，直接向海外销售，从而实现了玉雕企业在海外设立销售公司的零的突破。此外，还有在国外，设 *** 商，进行国际贸易等。
恐怕在全国都知道镇平有个珠宝玉雕大世界。这里房屋排列整齐，珠宝玉器应有尽有。占地32亩于19 *** 年8月开业的镇平珠宝玉雕大世界仍是目前全国更大的珠宝玉雕专业 *** 市场，每天迎接数千客商，年销售额达4200万元，年上交利税460万元。漫步在这里，你不仅随处可见店主的小轿车和高级摩托车，而且随时能领略到“精美的石头会唱歌”的仙幻世界。400?多家珠宝玉器商店不仅仅是镇平人开的，还有东北及其他省市人在经营。
此外，石佛寺正在崛起的全国更大的玉雕产品集散地──玉雕湾工业区及其它3个专业玉雕 *** 市场也在为镇平的玉雕产业发展作着贡献，为镇平人民创造着财富。
现在，从事玉雕行业的老百姓富裕了，很多人家早就步入了小康。他们不但吃穿用不用愁，而且大姑娘小伙子出入近则进口摩托，远则飞机软卧。
同时，年产值7─8个亿的玉雕产业已成为该县一大主要经济支柱，其税收占县财政收入的1/4。大量玉器出口还为 *** 换回了大量外汇，从而镇平成为全国出口创汇先进县，连续8年位居全省县级之首。
玉雕，已经带着镇平人走向了富裕，走向了世界，我们希望玉雕继续带着镇平人走向繁荣的新世纪。
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