大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于采访孔孟之乡的感受，采访别人后的个人感受这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、歌手高安的简介
高安， *** 男歌手，来自山东，被圈中人称作沧桑歌者。是一位创作型歌手，集词曲创作、演唱为一身，清澈具有耐人寻味的嗓音，极赋个 *** ，自一曲《在心里从此永远有个你》唱遍大江南北后，再次携手索卡尼娱乐推出《红尘情歌》成为了KTV点击热门歌曲，2012年，再次执笔情歌，携手杭娇共同演绎《一生无悔》。下面是我给大家带来的歌手高安简介的相关内容，欢迎阅读!
高安，来自山东，人杰地灵的孔孟之乡，被圈中人称作沧桑歌者。是一位创作型歌手，集词曲创作、演唱为一身。
2008年开始，他以一首《在心里从此永远有个你》红遍大江南北，成为2009年人气最旺的歌手。这是高安无意中听朋友讲起一个真实的网恋故事，故事的结局虽有些伤感，但却给了高安创作的灵感，于是创作出非常经典的歌词《在心里从此永远有个你》，并自编自唱，一时间火遍了 *** 和大街小巷。由于歌曲的异常火热，导致了很多翻唱和改版的出现。2011年高安再创经典《红尘情歌》。
整张大碟一个情字了得，对恋人的爱，对朋友的爱，对妈 *** 爱，对家乡的爱。 *** 作品《在心里从此永远有个你》《红尘情歌》《我是否也在你心中》《让你伤心我好难过》《我好想哭》《思思念念全是你》《感谢妈妈》《品乡愁》《爱就是永远》《是我不对》《分手后还是朋友》《一生去守候》《你把爱还给我》《爱的童话》《叹情歌》。
2008年2月根据自己感受写的歌词《在心里从此永远有个你》唱红 *** 及大街小巷
2008年相继推出以伤感动人歌词为主的歌曲《我是否也在你心中》《爱的音符》《爱情酒》《分手后还是朋友》等
2009年2月一手包办《远方的你》词曲
2009年5月感悟中国流行音乐最前沿南下广州
2009年10月先后举办北京国航高安歌友会，浙江温州高安歌友会，江苏镇江高安歌友会，浙江慈溪高安歌友会，江苏江阴高安歌友会，江苏台州高安歌友会。
2009年11月做客《中华好歌网》艺人坊接受独家 *** 采访
2009年12月主演之一部 *** 《明星狗仔队》
2009年12月7号隆重推出伤感情歌《思思念念全是你》
2009年12月12号江苏淮安体育馆璀璨之夜
2010年1月15号东莞皇 *** 高安歌友会
2010年1月18号北京王府井歌友见面会
2010年1月22号荆门日报，三楚传媒网专题访问
2010年1月22号晚湖北荆门高安，央金泽兰演唱会
2010年2月3号“相约世博情系北京”联谊会
2010年2月5号山东省济宁市电视台 ***
2010年2月7号云南芒市皇朝开业庆典
2010年2月8号下午邹城电视台专访
2010年2月8号晚邹城市委 *** 春节联谊会
二、中国四大石雕之乡在哪里
1.山东省嘉祥——中国最早的石雕狮子在嘉祥------“武氏墓群石刻”。这是 *** 公布的全国之一批重点文物保护单位。被 *** 定为世界文化遗产。楼兰石狮--推陈出新，威风凛凛，威猛霸气，镇魔驱煞，祁佑生财。
充分体现了中华民族的威严自尊与宏伟大气。它象征着一种富贵吉祥和神圣不可侵犯的气势。是每一个有创业进取精神的企业所首选的镇家之宝。经过嘉祥无数能工巧匠的辛勤创造，石狮工艺造型体现出当代艺人的卓越才能。
2.福建省惠安——惠安，地处福建东南沿海中部，与 *** 隔海相望，是福建着名侨乡和 *** 汉族同胞主要祖籍地之一，隶属泉州市。惠安面积668平方公里，名列全国经济百强县，被 *** 授予“中 *** 间艺术（雕刻）之乡”、被中国工艺美术协会授予“中国石雕之都”。
惠安雕艺源远流长，源于黄河流域的雕刻艺术融中原文化、闽越文化、海洋文化于一体，汲晋唐遗风、宋元神韵、明清风范之精华，形成精雕细刻、纤巧灵动的南派艺术风格，与建筑艺术交相辉映，成为中华优秀传统文化的一朵奇葩。
3.浙江省青田——青田石雕历史源远流长，可以追溯到殷商时期，这已被 *** 冬江西新干县出土的商代文物"玉羽人"得以考证。青田石雕多次在国际博览会上得金奖、银奖，赢得极高的声誉，新中国成立后，又多次被 *** 和国家入选作国礼赠送外国元首。
19 *** 年国家邮电部专门发行了四枚石雕特种邮票，1995年、1996年青田分别被 *** 有关部门命名为"中国石雕艺术之乡"和"中国石雕之乡"。
4.河北省曲阳——河北省曲阳县4公里长的雕刻路上，两边或蹲或卧的石狮、鬃毛飘逸的石马、神态安逸的长颈鹿等数百万件和类动物石雕作品，件件栩栩如生，仿佛走进了“野生动物园”；漫步在雕刻展销广场上，近10万件石雕、玉雕、风景石、石材等雕刻产品琳琅满目，又仿佛置身于“玉林石海”中。
石雕，指用各种可雕、可刻的石头，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
常用的石材有花岗石、大理石、青石、砂石等。石材质量坚硬耐风化，是大型纪念 *** 雕塑的主要材料。
2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
在中国历史悠久。在漫长的旧、 *** ，石器加工是岭南原始先民谋生的手段。在珠江口的 *** 、 *** 、珠海发现多处岩刻，以复杂的抽象图案为主，采用凿刻的技法，尤以珠海南水镇高栏岛岩刻为巨，更大的一幅高3米、长5米，明文凿刻，线条清晰，从复杂的线条中还可辨认出人物和船刻。
据研究，该处岩刻年代约为公元前1000年，是青铜时代的作品。南越王宫署遗址发现有多根四方基座八角棱柱形石栏杆，是中国建筑史上目前已知最早的石栏杆构件。南越国御苑遗址，以石板作冰裂纹精工铺砌的石池、蜿蜒曲折的石渠、巨大石板架设的石室以及多种石构件，为中国秦汉遗址所首见。
南越王赵昧墓，是迄今所知岭南规模更大的石室墓，墓室巨石重达2．6吨。墓 *** 土的244件（套）的玉器，其中包括71件玉壁以及两件青玉圆雕 *** 、1件浮雕卷云纹的青白玉雕角杯，还有丝镂玉衣、 *** 并体玉带钩，龙凤纹重环玉佩、兽首衔壁，均可谓精美绝伦的珍品，反映了当时加工玉石的高超工艺水平，可见南越国已掌握了开料、造型、钻孔、琢制、抛光、改制等手法以及镶嵌工艺。
在南越王墓中，还发现滑石烤炉、耳杯、猪、枕以及石砚、研石。砺石及磨制精细的石斧等。说明石雕也是被重视的工艺。
从人类艺术的起源就开始了石雕的历史。可以说，迄今人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了，也没有哪一种艺术形式能工巧匠它更为人们所喜闻乐见、万古不衰。
石雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。从那时候起，石雕便一直沿传至今。在这漫长的历史中，石雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期，石雕在类型和样式风格上都有很大变迁；不同的需要，不同的审美追赶求，不同的社会环境和社会 *** ，都在制约着石雕创作的发展演变。石雕的历史是艺术的历史，也是文化内涵丰富的历史，更是形象生动而又实在的人类历史。
三、西门庆的相关新闻
山东安徽两省三地争夺西门庆故里
基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《 *** 》引发了两省三地的“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。
三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传统文学名著中“大 *** 贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地 *** 追捧的文化产业英雄。而且，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷 *** 暗流的风月旨趣，推动了当地的经济和民生发展，也从根本上实现了世俗心理和价值观的双重转型。山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《 *** 》文化之争几成山东的“内战”。先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定，“做大做强《 *** 传》、《 *** 》历史巨著利用文章”。《 *** 阳谷县委、阳谷县人民 *** 关于进一步加快全县服务业发展的意见》(二〇〇六年八月十三日)也明确规定，“注重挖掘《 *** 传》、《 *** 》等历史名著的文化内涵，进一步打响 *** 、古运河两条旅游线和阳谷古城的品牌，实施全方位发展旅游业”。其背后的项目支撑是“ *** 传· *** 文化旅游区建设项目”：该项目占地25亩，主要包含三大景区—— *** 文化游览区；宋代民风民俗商业游览区；《 *** 》文化游览区(内有“西门庆故居”等系列文化景点)。按照规划，该项目总投资5600万元，项目收益预期是：该项目建成后年接待游客可达20万人次，景点 *** 收入可达300万元，预计5年内收回投资。(数据来源：阳谷 *** 网)
而且，在阳谷看来，无论是《 *** 传》，还是《 *** 》，最核心的人物并非武松，而是西门庆。所以，该项目名义上是《 *** 传》在前，《 *** 》在后，但有关《 *** 》的内容远远多于《 *** 传》。西门庆和 *** 初次幽会地点——“王婆茶坊”，里面通过雕塑逼真再现了西门庆和 *** 的幽会场景；西门庆经营的产业，如生 *** 铺、盐铺、当铺和绸缎庄等一应俱全，还有 *** 手工艺品、西门庆绒布等特色旅游产品；在景区内，悬挂着100张《 *** 》的 *** 图连环画，以及西门庆7个妻妾的精美画像。
狮子楼本来是西门庆丧命之地，可阳谷更乐意把它改造为西门大官人的浪漫之地。2003年10月，阳谷县 *** 投资3470万元兴建了占地30余亩的的狮子楼旅游城，城内娱乐表演节目，多是表演西门庆和 *** 的卿卿我我。此外，颇有趣味的是，在阳谷县《2009年 *** 工作报告》中，提出打造“武松故乡”的品牌，巨大的产业需求使得武松和西门庆走向了和谐相处。
比阳谷有过之而无不及的是，山东临清亦力挺西门庆。《临清市文化产业发展规划(2009—2015年)》中提出，“(打造)以《 *** 传》、《 *** 》、《老残游记》、《三言二拍》等为 *** 的名著文化”，将自身的城市文化旅游品牌 *** 于“《 *** 》故乡和运河名城”。而且，临清的“西门庆项目”亦力压阳谷，其“ *** 文化旅游区”项目，占地8公顷，以名著文化为载体，展示明清时期运河城市市井休闲文化。其中与 *** 相关的具体项目包括：1、《 *** 》文化旅游区及项目。在福德街建设《 *** 》文化街区，按照《 *** 》的描写，建设西门庆以及他的妻妾 *** 、李瓶儿、庞春梅等的宅院，打造一个“ *** ”式的大观园。另外还有王婆茶馆、武大郎炊饼铺、古戏楼、县衙、晏公庙等， *** 特产小吃，还上演民间艺术，如“西门庆初会 *** ”、“武大捉奸”等，游客还可以自费参与表演，演出后得到光盘。交钱就可以参与表演并拍摄成光碟，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。2、《 *** 》学术会议中心。3、龙山风景区。内有西门庆之妻李瓶儿的墓地，是登高、观光、休闲的城市内花园。按照临清的规划，该项目总投资约3亿元，预计每年游客可达到40万人次，年综合收入达6000万元。(数据来源：临清政务网)此外，临清还开辟了一条“ *** 背景景观一日游”旅游线路，即晏公庙——运河三桥——工部营缮分司(考棚黉门)——谢家酒楼——钞关——临清闸——龙山——砖厂遗址。
与阳谷、临清的喧哗不同，安徽省黄山市徽州区则是“ *** 动”了一把。徽州区围绕“徽文化体验和休闲度假基地”这一旅游品牌，重点打造呈坎、潜口、唐模等三个旅游节点，开发建设完成投资9亿元。
徽州敢下狠心挑战山东两地，主要是地区 *** 引资的产业需求所致。徽州区旅游长年抬不起头来，原因就是离黄山风景区太近，区内的七大重点旅游项目缺乏足够响亮的品牌支撑。
2006年，黄山市徽州区突然声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《 *** 》遗址公园等项目，此举立刻激起全国的广泛关注。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的轰动效应，由此，国内外之一次把黄山市内的黄山区(黄山旅游)和徽州区(徽州文化游)区别开来。一时间，媒体云集徽州，以至于部分景点甚至不得不打出了“拒绝媒体采访”的招牌。黄山脚下生生地“孵化”出全新的徽州文化游，西门庆可谓“大坏蛋”办了一件大好事。
在今天，《 *** 》早已洗净了 *** 的污名，成为公开发行的世界文学名著，“ *** 文化”自然亦被归于传统文化继承的范畴。再加上多样 *** 的价值观变革，俗文化的风行，风月文化搭台，风 *** 济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野百合也有春天”！而此情此景，真真应了韦庄那句著名的诗句，“(西门庆)一生风月供惆怅，(‘西门庆故里’)到处 *** 恨别离”。
裴钰：南开大学人文学者、作家，天津历史学学会理事，致力于当代中国文化重建和文化产业研究。 *** 作有《 *** 眼里的林黛玉》等。裴钰文章一出，顿时引发了轩然 *** ，有的媒体甚至刊出了“两省三地争认 *** 西门庆故里”的新闻报道，对这一现象进行批评。由于报道引发的争议极大，三地官员陡感压力。连日来，“西门庆”三个字在当地官员口中都成为一个敏感词汇。
徐保章已经接待了多批媒体，“有央视的、中新社的、上海的、山东的、重庆的。我总结了一个规律，凡是到过现场的人，都不会同意裴钰老师的观点。裴钰的文章只是学术研究，不是新闻报道。裴钰没有来过阳谷，他对这个情况不了解。”
徐保章说，“阳谷不可能打西门庆牌，只是打造文化品牌，涉及西门庆。如果没有西门庆，就不会有武松斗杀西门庆。西门庆这个人物就是给武松做铺垫的。”
徐保章再三声明，“说阳谷争西门庆故里，是不是太荒诞了一点。西门庆只是一个小说中的人物，‘故里’一说并不准确。”
与阳谷类似，临清众多官员也一致否认争夺西门庆故里一事。临清市 *** 局长李保太说，“我们绝对不会争什么西门庆，西门庆是什么人物。”
临清县委宣传部一位张姓副部长称，临清提出的口号是“ *** 古县，运河名城”。临清是 *** 的故事原型地，已经在临清召开了数次的《 *** 》研讨会。临清打 *** 牌，也不会打西门庆牌。
临清市委宣传部另一位官员称，“我们还没做什么，就已经感受到很大的压力了。”
黄山市徽州区西溪南村 *** 江海在接受了媒体采访表示，西溪南村确实打算过做强做大旅游产业，但绝对不是打“西门庆故里”这个招牌。
一场风波骤起，吸引大批媒体到来，让三地频频在媒体上曝光，尽管争议极大，但客观上也起到宣传效果。对于这样的看法，徐保章并没有否认，“炒作有负面影响，但也有宣传作用。”三地为何被卷入西门庆故里争夺战的风波呢？这其实与三地的历史渊源息息相关。在整个鲁西地区， *** 文化和 *** 文化源远流长，有资格争夺《 *** 传》或《 *** 》文化资源的地方还有很多，包括郓城、梁山、东平以及河北清河等多个市县区。只要挖掘历史文化资源，一些地方就避不开武松、 *** 、西门庆等知名人物。从这一点上来说，各地“争也是不争，不争也是争”成为现实写照。
聊城大学教授宋培宪称，鲁西地区历史文化有两条脉络：一是围绕着《 *** 传》的草莽英雄文化脉络，另一条就是围绕着《 *** 》的运河市井文化脉络。这两条脉络有时也会产生交叉，因为《 *** 》就是从《 *** 传》中的《武十回》演绎而来的，原形也是《 *** 传》。
由于景阳冈坐落于阳谷县境内，阳谷成为武松 *** 地，同时也被称为武松的故乡。宋培宪说，武松在景阳冈 *** 后，虎被人抬到了阳谷县。在路过县城的紫石街时，武松正好遇到了哥哥。后来，在紫石街旁的狮子楼上发生了武松斗杀西门庆一幕。
宋培宪说，临清是《 *** 》的故事原型地，这一点，史学家已没有大的争论。一般的史学家认为，《 *** 》中所谓的清河就是指临清。因为清河没有运河大码头，历史上的临清是运河边极其繁华的一座城市，人口曾达到百万之巨。《 *** 》中也有直接提到了“临清大码头”。
此外，清河县也有理由大打《 *** 传》或《 *** 》牌。 *** ，宋培宪曾到清河去采风，专门考证过武松的故乡。宋培宪说，清河县史志办提供的清河地名资料中记载，武松是清河县武家洼人， *** 是位于清河县城东8公里黄金庄人。据考证， *** 的丈夫也叫大郞，同样是家境贫寒，但此人身材高大，后来考取了功名，这也与 *** 传中武大郞的形象有所差别。
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