本篇文章给大家谈谈貂蝉文化之乡，以及貌比西施貂蝉又有才华又有文化对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、“貂蝉故里”到底在什么地方
兰大学者：六论据支持貂蝉故里在临洮
赵建新教授看到网上的报道后表示：“历史上有无貂蝉其人至今尚无定论，有人说她是历史人物，有人则认为是戏曲小说中塑造的一个形象，而在民间则广为流传。但谁是真正的‘貂蝉故里’，甘肃临洮、陕西米脂、山西忻州等地一直存在争议，若作为一个历史人物，我个人认为，貂蝉是我省临洮人的可能 *** 更大。”之所以这样认为，赵建新称有如下六个方面予以佐证：1.《三国志》正史里曾写道，董卓府有一侍婢，名红昌，吕布跟此婢有 *** ，而董卓当时是甘肃临洮人，董卓东进京城所带侍婢应该是貂蝉的原型；2.《三国志(平话)》提到，貂蝉说：“贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……”；3.清朝的《古今图书集成》·职方典·临洮山川考讲到吕布和貂蝉的故事，并指出胭脂川在临洮城西30里，吕布所骑胭脂马出于此；4.在临洮、临夏的一些地方，每年有迎神赛会活动，其中有一出“关公斩貂蝉”剧目，足见貂蝉在当地民间流传广泛；5.临洮有貂崖沟及貂蝉洞遗址，当地很多居民也都姓任；6.董卓当时带侍婢(貂蝉)进京应该是从家乡临洮带的，而不可能从陕西米脂和山西忻州去带。
“貂蝉若是历史人物，其故里在临洮的可能 *** 更大，因为，相比米脂、忻州，临洮史料最为充足，而且这些证据还可相互佐证。”赵建新如此表示。
文史专家：貂蝉出自临洮应该无疑
“在中国正史里，貂蝉这样的小人物是不会写进去的，但《中国上下五 *** 》里，描述有貂蝉的故事，从民间传说和其他史料以及众多实物遗迹分析看，貂蝉的故里就应该在临洮。”曾研究貂蝉十多年的临洮县文史研究者吴宝强老人如此表示。
他说，自古以来，临洮民间就有“貂蝉故里在临洮”的传说。《锦云堂·连环计》剧中记载：“貂蝉临洮人，姓任，名红昌。因兵乱，流落司徒王允府中，貂蝉聪慧多智，王允以亲女相待。”临洮古城里也曾留有董卓府、董卓墓等遗迹，都说明董卓当时在临洮生活了较长一段时间，作为其侍婢，貂蝉出自临洮应该无疑。
承办单位：米脂无理由改变已公告商标
受理承办“貂蝉故里”商标品牌的兰州红盾商标事务所业务经理黄啸亮明确表示，根据国家商标品牌申请注册规定，貂蝉故里是否就是临洮县与其“貂蝉故里”商标申请成功之间没有必然的联系。即使某地真正是貂蝉的故里，但未申请商标品牌注册保护，该地仍不能开展以貂蝉故里为品牌的所有商业活动。
他说，申请注册商标是一个漫长和较为繁琐的过程，临洮县从2009年起就提出申请注册“貂蝉”和“貂蝉故里”，经过初审、初审公告、发证等程序，最后终于注册成功8个类别商标。每个类别都有公示期，是很严格规范的。单从地方 *** 重视商标品牌意识的角度讲，临洮县 *** 申请得早，提供的材料完备，国家 *** *** 确认并予以公告均在情理之中。
就陕西米脂县将提出注册商标裁定申请一说，黄啸亮称，申请注册商标裁定是每个申请对象的权利，但米脂县难以改变已公告注册的商标品牌。因为国家 *** *** 是不会轻易改变已经注册成功的商标品牌。而纵观本案，米脂无理由改变国家已公告注册的商标品牌。
临洮县府：将继续申请其余“貂蝉”商标
就陕西米脂县将申请注册商标裁定一事，临洮县 *** 相关人士回应说，国家 *** *** 商标局已经公告的商标品牌，各地申请对象难以改变。临洮此次成功申请注册了“貂蝉”和“貂蝉故里”等品牌中的大部分，其余的小项目仍在紧张申请中。县上正在积极准备材料，以通过国家 *** *** 商标局组织的相关答辩。这位人士表示，县上计划下一步要以“貂蝉”和“貂蝉故里”商标的成功注册为契机，打好文化临洮品牌，积极发展壮大这两个品牌的无形资产的真实价值。组织召开“貂蝉故里”文化研讨会，与临洮特有的马家窑文化等文化品牌结合起来，把具有浓厚地方特色的文化门类和文化精品逐步推向全国。同时，以商标注册为载体，积极争取规划建设“三国风情园”、貂蝉文化广场(塑貂蝉像)等项目，开发一批以“貂蝉”、“貂蝉故里”为商标的文化旅游纪念产品。
对注册不当的有争议的商标的处理规定：
法条：已经注册的商标，违反商标法第十条、第十一条、第十二条规定的，或者是以欺骗手段或者其他不正当手段取得注册的，由商标局撤销该注册商标；其他单位或者个人可以请求商标评审 *** 会裁定撤销该注册商标。
已经注册的商标，违反商标法第十三条、第十五条、第十六条、第三十一条规定的，自商标注册之日起五年内，商标所有人或者利害关系人可以请求商标评审 *** 会裁定撤销该注册商标。对恶意注册的，驰名商标所有人不受五年的时间 *** 。
除前两款规定的情形外，对已经注册的商标有争议的，可以自该商标经核准注册之日起五年内，向商标评审 *** 会申请裁定。
商标评审 *** 会收到裁定申请后，应当通知有关当事人，并限期提出答辩。
释义：本条是关于对注册不当的有争议的商标的处理规定。
一、本条之一款规定了两种导致商标注册不当的情况，
1、违反本法第十条、第十一条和第十二条的情况。
一是本法第十条规定了商标禁止使用的标志，也就是说，该条所列举的标志不仅不能作为商标注册，而且不能作为商标使用，主要是出于社会公共利益方面的考虑。
二是本法第十一条规定了三类标志不得作为商标注册，但所列标志经过使用取得显著特征并便于识别的，可以予以注册，明确了商标的显著 *** 。
三是本法第十二条规定，以三维标志申请注册商标的，仅由商品自身的 *** 质产生的形态、为获得技术效果而需有的商品形状或者使商品具有实质 *** 价值的形状，不得注册。
2、本款还对以欺骗或其他不正当手段取得商标注册的处理作出了明确规定，所谓以欺骗和不正当手段取得注册一般是指：虚构、隐瞒事实 *** 或者伪造申请书件及有关文件进行注册。
上述这些行为既违反了商标法，也违反了有关民法的原则，其取得的注册商标权是非法的。对注册商标违反这些规定的，有两种处理办法，一是由商标局依职权撤销该注册商标，二是其他单位或个 *** 可以请求商标评审 *** 会裁定撤销该注册商标。本款规定的撤销注册商标无年限 *** ，无论何时发现，都可予以撤销。
二、本条第二款规定，已经注册的商标违反本法第十三条、第十五条、第十六条、第三十一条规定的，自商标注册之日起五年内由商标所有人或利害关系人请求商标评审 *** 会裁定撤销该注册商标，恶意注册驰名商标的不受五年时间 *** 。
1、第十三条是关于不得违反诚实信用原则，以 *** 、模仿、翻译等方式，将他人已为公众熟知的驰名商标进行注册的规定。
2、第十五条是关于不得未经授权， *** 人或者 *** 人以自己的名义将被 *** 人或者被 *** 人的商标进行注册的规定。
3、第十六条是有关不得在商标中违反规定使用地理标志的规定。
4、第三十一条是关于不得侵犯他人合法的在先权利的规定。
本款未赋予商标局直接予以撤销注册商标的权利，而是规定商标所有人或者利害关系人可以自商标注册之日起五年内，向商标评审 *** 会提出请求裁定撤销该注册商标。对恶意注册驰名商标的，驰名商标所有人还可以无限期追究，不受五年时间的 *** 。
三、本条第三款规定，除前两款规定情形以外，对已注册商标有争议的，可以自该商标经核准注册之日起五年内，向商标评审 *** 会申请裁定。按照这一规定,如果已注册商标的权利人发现后注册的商标与自己在先注册的商标相同或近似，造成消费者误认，使自己权益受到损害，可以在法定期限内提出争议裁定申请，商标评审 *** 会应当受理。
四、本条第四款规定了商标评审 *** 会的裁定程序。
1、商标评审 *** 会是我国负责注册商标争议裁定的法定机构，裁定注册商标争议是商标评审 *** 会的职责。
2、向商标评审 *** 会申请争议裁定，必须遵守法定期限，根据本条第二款、第三款规定，除例外情形外（恶意抢注他人驰名商标的），自被争议的商标经核准注册之日起五年内申请争议裁定的，商标评审 *** 会才予受理。发生之一款规定的情形，任何单位和个人无论何时发现都可以直接申请商标评审 *** 会裁定撤销该注册商标。
五、商标评审 *** 会收到裁定申请后，要进行 *** ，符合本法规定的受理条件的，予以受理，通知有关当事人，并限期提出答辩。通知有关当事人，是指依一定的文书形式，告知裁定有关的当事人，按指定的时间、方式和要求，参与裁定活动。答辩是裁定中必经的程序，也是有关当事人的一项重要权利。商标评审 *** 会必须保障双方在裁定活动中平等地行使权利。有关当事人不按期提出答辩或者拒绝答辩的，裁定照常进行，不受影响。
二、貂蝉的故乡是在中国什么地方好玩么
1、中国的土地特别的“幅员辽阔”，正是因为国土面积很大的原因，所以在中国有着很多不同文化特色，同时也有许多少数民族风情存在，这也就造就了很多不同的人文风俗，也因为人文风俗、习惯、生活模式不同，导致了中国 *** 长相，有很多不同之处。
2、那么，朋友们，谈到中国盛产 *** 最多的地方，你知道是哪里吗？很多人之一时间，会想到的是成都、江南、重庆、是的，不能否认，这些地方，也是盛产 *** 的城市。但是，除了上述的一些地方之外，在中国还有一个小县城，这里的美 *** 是很多的。
3、正因为如此，该县城有“美人县”这样的人称，这个美人县城就是地处于榆林市小有名气的米脂县。
4、也许，有朋友就会问，为什么米脂县的 *** 如此之多？这实际上还是有原因的。不过，经过调查发现，米脂县当地盛产小米，而且，当地人很爱吃这种小米，这种小米煮熟之后，不仅对人身体有很多的好处，据说，长期食用，也能够改善皮肤。
5、因此，这些从小在这里长大的女孩子，因为经常吃当地的小米，所以，加上长期的滋润之后，皮肤都变得很白皙。而皮肤白了，站在人群当中就会显得非常抢眼了。值得一提的，米脂县的小米也是非常的有名气，很多人都很喜欢吃这里的小米。除了小米、 *** 这些值得关注外，那就是米脂县的美景也是很多的，游客也值得去看看。
6、在米脂县的景点当中，其中貂蝉山庄是很有名气的，它距离米脂县西北方向20公里处“柳家洼”村，景区面积大概有8平方公里左右，貂蝉山庄是旅游、娱乐为一体的休闲度假区。
7、当地也有许多很有特色的文化习俗，人们热爱、喜欢旅游最主要的原因，就是因为对自己长期居住的地方，呆久了，就会变得厌烦，不想住在这里，就想换个心情。而米脂县实乃是不错的选择，这里的 *** ，也是一道独特的风景线，人们向往美好的事物，除了欣赏美景，能养眼之外，偶遇 *** ，也确实一件特别开心的事情。
8、毕竟，我们对于美好的事物，总是会特别的期待，而且，我们对于旅游也是无比向往。如果你不知道假期去哪玩，可以考虑米脂县这座美丽的小县城。朋友们，你是否来过米脂呢，对这座县城又有怎样的印象？欢迎大家互动，踊跃积极评论。
三、关于杨玉环,妲己,貂蝉,的历史介绍
1、杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大 *** 。
2、唐代蒲州永乐人(山西永济人)。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
3、后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右， *** 去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
5、西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大 *** ，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大 *** 享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
6、其实西施的美貌我们谁也没见过，古代四大 *** ，西施，貂蝉，王昭君和杨贵妃，其实据考证，她们都有 *** 。
7、美 *** 有 *** ，再加上古人的审美观和现代人的不一样，所以所谓古代四大 *** ，在现代不一定是真正的 *** 。
8、西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情 *** 。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。
9、施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军 *** ， *** 向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王 *** 而 *** ”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了之一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。
10、西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她 *** 华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来， *** 和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向 *** 丧身的道路。
11、吴亡后，相传西施随范蠡驾扁舟，泛五湖，不知所终。
12、在西施由越入吴的路线上，南自诸暨，北迄苏州，所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊，西施殿等古迹。
13、西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大 *** ，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
14、后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝山下修建了西施殿。唐开成年间（公元836-840年）著名诗人李商隐写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿位于浙江诸暨，1990年落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程中还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件，其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超，大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。
15、说到西施故里，一般人都会说是诸暨，但事实上，真正的西施故里是在萧山临浦镇。古代，沿浦 *** 有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生在下诸暨，下诸暨即浦 *** 下游之地。秦时置诸暨县包括这两部分，西汉时把下诸暨单独置县，称“余暨”，三国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。历史上临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山和诸暨两地共同管辖。尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说。再如唐代著名诗人贺知章，当时籍贯越州（绍兴）永兴人，永兴即萧山。萧山解放以前一直隶属于绍兴，后改属杭州。现就有许多书籍说贺知章是杭州人了。从事实上讲贺知章是萧山人，当然也是杭州人。但从文化这个角度上讲说他是绍兴人更加合适。因此关于西施故里的考辨也就可以解释。西施是诸暨人，也是临浦人，只是当时的临浦属诸暨管辖。
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