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一、重阳节的风俗是什么
先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。农历九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
古代还风行九九 *** 茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入 *** ，可制酒养身祛病。 *** 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食,治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
二、岁岁又重阳|人老如菊 只盼安好
菊花，年年盛开，人，虽一年比一年老去，青丝变白发，但是，只要人尚安好，把酒小酌，眼前的菊花也好似绽放笑颜。重阳时节秋日时光，偕父母老友，登高远眺，“人好花堪笑”，是我们心底多么美好的人生愿景。
遗憾的是，还有许许多多的老人们，生活现状并不乐观，尤其是精神和心理上，都处于极度的贫乏状态，时常有极端事件见诸报道。 *** 、数字化的时代，真假李逵，鱼龙混杂，很难要求整个社会都友善对待每一位老人，尊重他们，包容他们，爱戴他们，老年朋友们首先自己保持身心健康，心态豁达，就是更好的长寿秘诀，也是抵御恶意最有力的后盾。
“黄花谩说年年好，也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。”重阳时节，菊花遍地，最喜欢读辛弃疾的《醉花阴》。
每年秋高气爽，去趵突泉赏菊，金菊璀璨，泉水淙淙，游人如织，满头华发的老人总是最有热情。我去趵突泉拍过几次照片，每次，正对着金色、紫色、白色、绿色各种各样美不胜收的菊花一顿猛拍，就经常会有老人过来和我交流。“姑娘，这个好看，拍这个！”又或者，他们笑眯眯地冲着我说：“姑娘，来，帮我们拍个合照！”认认真真给他们拍完，他们又会热络地笑说：“姑娘，给你也拍几张，好看！”这时候的心情总是美滋滋的，三四十岁的人了，还能被老人们乐呵呵地喊“姑娘，姑娘”，顿觉十分亲切惬意！
去千佛山也一样，老人们三三两两，兴致勃勃，精神头都很好；还有南部山区红叶谷，这个季节，漫山遍野层林尽染、如诗如画，走得远了，山路也高了，多有子女陪伴，老的老，小的小，也是温暖感人的画卷。
前几日看马未都发文，他说， *** 假期，观复博物馆参观的人络绎不绝，对于我们，天天可以看到温暖的场景，老人被子女推着看展览，或者双双结伴同行，相濡以沫，白头到老。这样温暖的场景，正是这个社会最有价值的地方，人情世故冷暖自知。
马未都是上过央视《百家讲坛》的名人，他讲的《马未都说收藏》受到许多人的喜爱，尤其是还喜爱看电视的老年朋友们，对马未都更推崇备至。我去北京时，特地去看了马未都的观复博物馆，虽然现在几乎成了网红打卡地，但是老年朋友们去参观的也不少。
观复博物馆位于北京朝阳区大山子张万坟金南路，地方有点偏远，不算大，门票也不算便宜，但是我去的时候，游人并不少。老人和孩子尤其多，孩子们对观复博物馆的猫最感兴趣，老人们则走走停停，对馆内珍藏的一物一景都看得认真仔细。
“观复”出自老子《道德经》，“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。”意思是，不论万物如何变化多端，终会回归根本。“观”即看，“复”即一遍又一遍。世间万物你只有静下心来一遍又一遍反复仔细观察，才能认清它的本质。
到了五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，世间万物，天高云淡，豁然开朗，是老来更好的状态。九九重阳佳节，呼朋引伴，登高望远，赏菊酌酒，不亦乐乎？
遗憾的是，还有许许多多的老人们，生活现状并不乐观，尤其是精神和心理上，都处于极度的贫乏状态，时常有极端事件见诸报道。
“小东对我的好，我一辈子也不会忘。”这是黄阿姨的原话。她说：“做了一辈子老黄牛，谢谢弟弟唱出了心里话。”黄阿姨没什么文化，但她说的每一句话，都让人动容，很多网友评论说，听黄阿姨说的每一句话都觉得心酸。
我们再来看看，“假靳东”对她的好，好在哪里？“姐姐最近生活怎么样？”“天冷了，姐姐记得添衣。”好像也没有什么高明的招数，塑料 *** 和搞笑 *** 差不多，可就是这样挂羊头卖狗肉一样的嘘寒问暖，如一张情感的网，牢牢捕住了黄阿姨。
“你以为你是 *** 吗？”“你都六十多了，人家会看 *** ？”这是黄阿姨 *** 满怀质疑的话，听上去也很有道理，但是，没有对比就没有伤害，骗子甜言蜜语嘘寒问暖，黄阿姨的 *** 每一句质疑的背后，却都是明晃晃暗戳戳的贬低和伤害。
针对“假靳东“事件”，北京大学心理与认知科学学院副教授张昕分析说，从心理学上的解释是老年人对亲密情感的需求没有得到满足；另外一个就是老年人认知功能的下降，大脑缺乏一种基本的判断力，导致可能容易上当受骗。
知名公众号 *** 医生则之一时间发文评论说，靳东是假的，孤独才是真的，可谓一针见血。某种意义上，“靳东是谁”根本不重要，重要的是终于有人关心她们，在意她们。
据《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》指出，到2020年，全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重接近17.8%。另据《2020“银发经济”调查报告》显示，银发人群每天上网时长达到了近4小时，其中短 *** 使用时长增幅更大。
重阳节前夕，某移动内容平台发布《2020老年人互联网生活报告》，首次披露60岁以上老年人在互联网上的行为偏好。报告显示，0.19%的老人在该内容平台APP上日在线超过10小时，全国或有超过10万老人呈现出极致孤独的生活状态，几乎全天候生活在 *** 端的移动互联网上。
在使用 *** 的中老年人里，曾经受骗或者疑似受骗的比例高达67.3%，孤独感会使老年人增强与陌生人交流的意愿，但陌生人的这份交流很可能不怀好意。与之类似的是很多陷入保健品 *** 的中老年人同样说过，工作人员的关心让他们感受到了家庭里从来没有得到过的温暖。
在大力呼吁相关部门加强平台监管之外，来自社会和家人的爱、关心、温暖和陪伴，对处于精神和心理相对封闭的老年朋友来说，也显得尤为重要。
也是在前几天，看《新浪财经》的一个访谈节目，老中青三代人在聊创业，年轻辈的是网红主播雪梨，居中的是前芭莎主编苏芒，老辈的是马静芬。雪梨和苏芒是 *** 红人，马静芬是谁？我实在眼拙，何况又是那么耆耄之年的老人，脸上的皱纹笑起来就是一朵沧桑的菊花了。
搜索了一下才知道，哦，原来是赫赫有名的褚时健夫人，褚橙庄园董事长。在2013年春，以80多岁的高龄和老伴褚时健一起创立褚橙庄园，可谓是位一生波澜壮阔的传奇人物。她说，“我现在也在想， *** 走了，可能也有人说，你看 *** 走了她还这么高兴；我要过得窝囊了，人家又骂了，你看看她就是靠着 *** 过日子， *** 走了她就成了这样了。”
苏芒问：“到底该怎么过？”老人家平平淡淡答：“我觉得我该怎么过我就怎么过，他说他的，他想他的。”话音刚落，苏芒和雪梨不约而同为她鼓掌。之前还有一次采访，马静芬老人豪迈地说：“大家健康平安吉祥地活到一百岁不封顶，还能撸起袖子加油干。”虽然脸上已经沧桑如菊，但是，目光清明，带着老年人特有的豁达与睿智，尤其打动人心。
这两天，各地举行了丰富多彩的重阳节庆祝活动，我还认真看了一个特别节目——《百岁老人话小康》，请来自世界长寿之乡如皋长江镇的一群百岁老人，在重阳节到来之际，讲述他们眼中的小康。
长江镇依傍长江，四季风景如画。最年长的 *** 英老寿星，出生于1911年3月15日，已经110岁了，如今儿孙绕膝，五世同堂。听老人讲，她吃饭从不挑食，每天还喝点小酒，坚持饭后散步，还喜欢参加棋牌活动愉悦身心。
另一位老人叫周粉英，出生于1915年11月6日，也是五世同堂。老人手脚灵活，不仅自己做饭吃，连家里的农活、家务活也能胜任，而且走路轻快，眼不花，耳不聋，还很喜欢到邻居家串串门。
老人生活也很简单，每天喜欢来点小酒，高兴时还一天两顿呢。 *** 格尤其豁达，还很健谈：“我啊，喜欢边扫地边唱歌，孙子还教我唱卡拉OK呢！”“你看，我可有劲了！每年的黄豆都是我筛的，能吃饭能干活，过得快活心情好！”
看马静芬、 *** 英、周粉英几位老人聊天，虽然身份不一样，但心态都一样豁达，超然物外，给人印象十分深刻。
*** 、数字化的时代，真假李逵，鱼龙混杂，很难要求整个社会都友善对待每一位老人，尊重他们，包容他们，爱戴他们。老年朋友们首先自己保持身心健康，心态豁达，就是更好的长寿秘诀，也是抵御恶意最有力的后盾。
愿天底下的老人们都健康长寿，幸福安康！
三、关于九九重阳节的资料
1、重阳节，为农历九月初九。《易经》中把“九”定为阳数，九月初九，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月初三“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”， *** 茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年6月， *** *** 会初次审议老年 *** 益保障法修订草案，草案规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。查看词条图册
2、目录基本认识历史渊源传统民俗重阳文学定为老年节展开基本认识历史渊源传统民俗重阳文学定为老年节展开
3、编辑本段基本认识节日简介重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除夕、清明、盂兰盆三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。明朝以前本来有登高看老人星的皇室活动永乐皇帝 *** 北京后纬度过高看不到该星就演变成只登高不看星了，随后人们也遗忘了看星的这个初衷（纬度37度以下才可见北京 40度）。[1]近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。名称释义农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。编辑本段历史渊源起源考证其一：重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集 *** 物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》：“重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。其二：重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明重阳节的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。[2]重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。演变过程重阳节已有2000多年的历史。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。到了明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕庆祝，皇帝要亲自到 *** 山登高，以畅秋志。到了清代，这种风俗依旧盛行。20世纪80年 *** 始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国 *** 在 *** 将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。编辑本段传统民俗神话传说较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬 *** 一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。后来在民间大致发展成若干版本的传说，其中一种是这样的：相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的 *** 。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老重阳节乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来到 *** 重阳节被立为老人节……民俗活动重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍 *** 茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是更大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。登高重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。吃重阳糕与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。赏菊赏菊重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。饮菊花酒重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。佩茱萸古代还风行九九 *** 茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入 *** ，可制酒养身祛病。 *** 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。[3]各地习俗河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。陕西西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家 *** 在女儿的头上，以之避邪。重阳节，江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗， *** 于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月初九备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。重阳糕江西德兴县九月初九割晚稻。安徽铜陵县以重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是 *** 羽化 *** 的忌日，乡民多到湄洲 *** 庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月初九请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。 *** 市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月初九放任 *** 自行觅食，俗语说：“九月九， *** 各自守”。四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。山西晋南地区自古就有九月初九登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。重阳之乡2005年12月4日，该县被中 *** 间文艺家协会命名为"中国重阳文化之乡"。2006年3月，上蔡重阳习俗被河南省人民 *** 公布为之一批非物质文化遗产保护名录。2011年6月被 *** 公布为第三批国家级非物质文化遗产[4]。国际风俗韩国吃花煎、花菜玩花煎游戏，放风筝。日本吃茄子，吃栗子饭祭菊。编辑本段重阳文学著名诗词秋登兰山寄张五（孟浩然）北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。过故人庄（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。与杨府山涂村众老人宴会代祝词（佚名）重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。登高（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 *** 悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。九月十日即事（李白）昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。九月九日忆山东兄弟（王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍 *** 茱萸少一人。九日齐山登高（杜牧）江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须 *** 满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。重阳席上赋白菊（白居易）满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。九月九日玄武山旅眺（卢照邻）九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒， *** 同悲鸿雁天。蜀中九日（王勃）九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。九日作（王缙）莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。九日（杨衡）黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强 *** 茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字（韦安石）重九开秋节，得一动宸仪。金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。临深应在即，居高岂忘危。踏莎行（庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾）夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。醉花阴（李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不 *** ，帘卷西风，人比黄花瘦！沉醉东风·重九（关汉卿）题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。九日（文森）三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。采桑子·重阳（ *** ）人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似 *** ，胜似 *** ，寥廓江天 *** 霜。重阳（文天祥） *** 飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。雁栖新月 *** 满，燕别斜阳巷陌空。落叶何心定流水，黄花无主更西风。乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。九日渡江（李东阳）秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。万古乾坤此江水，百年风日几重阳。烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。酬过真州更东下，夜深灯火宿维扬。酬王处士九日见怀之作（顾炎武）是日惊秋老，相望各一涯。离怀销浊酒，愁眼见黄花。天地存肝胆， *** 阅鬓华。多蒙千里讯，逐客已无家。客中九日（王灿）细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。 [5]重阳节（张志真）酥糕美酒细品尝，赏完桂花赏菊黄。重阳菊花展(15张)亲友同登清凉阁，望断晴空雁一行。民间歌谣民间歌谣俗语中有很多是关于岁时节日的，重阳节也不例外。下面这几则都是有关重阳节的歌谣俗语，体现出了重阳节饮菊酒、放风筝的风俗，以及在重阳这日占卜天气的风俗。菊花黄，黄种强；菊花香，黄种康；九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。九月九，是重阳；放纸鹞，线爱长。八月中秋哥送饼，九月重阳妹送鞋（仫佬族）。九月 *** 吹满天哮。重阳无雨一冬晴。重阳节，又试话登高。究竟年年如是，有乜功劳？虽则系如画嘅秋山，游吓亦好，做乜偏要向往重阳个日，至晓得 *** 。你话敢样就可以避灾，亦何不大早。点解你单身前往、又试剩落个的妻孥。开讲话一部通书，都唔睇得到老。况系个的区区陈迹，重驶乜咁心 *** 。既系你上日唔知，我亦唔怪得你去做。唉！悭吓脚步，何苦去寻烦恼。不若 *** 思量，想吓边一样可图。九月九，个个都去登高，你睇个班嫩仔，走得气嘈嘈。放起个只纸鹞在高处舞，扶汉声声（响弓声），唤起个的懦夫，总系企在个处风头，须要努力正好。虽有声威，可惜你未满羽毛，怕只怕失足云霄，个阵就遗恨万古。咪估个条包索，可以把天箍，既替得个佬流灾流难，边处唔流到。唉！难把身世顾，只望得天怜悯，俾你有点功劳。编辑本段定为老年节2012年6月26日，十一届 *** *** 会第二十七次会议初次审议老年 *** 益保障法修订草案，草案规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。草案规定，积极应对人口老龄化是国家的一项长期战略任务，规定禁止对老年人实施家庭 *** ，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的赡养人，应当经常看望或者问候老年人。在保障老年人财产方面，草案规定子女或者其他亲属不得干涉，不得以骗取、 *** 、强行索取等方式侵犯老年人的财产权益。子女或者其他亲属不得侵占、抢夺、转移、隐匿或者损毁应当由老年人继承或者接受赠与的财产。草案对家庭养老作出重新 *** ，将现行法老年人养老“主要依靠家庭”修改为“以居家为基础”，进一步明确了赡养人对患病和失能老年人给予医疗和照料的义务，并在借鉴国外经验的基础上，创设了老年监护 *** 。此外，草案对现行法关于家庭成员 *** 处理，干涉老年人婚姻 *** ，侮辱、诽谤、 *** 、遗弃老年人法律责任的条款作出修改完善。[6]
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