今天给各位分享酬开头的成语的知识，其中也会对酬开头的四字成语好寓意进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
一、付开头四字成语
1.付字开头的成语
付字开头的成语
把它投入东流的水中，一去不复返。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。好像随着流水冲走了一样。成语，义同“付诸东流”。
解释付：交给；之：它；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。
出处唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
明·宋应星《野议·风俗议》：“其不得也，则数年心力膏血，付之东流。”
用法偏正式；作谓语、定语；比喻成果丧失，前功尽弃
示例清·李渔《比目鱼·肥遁》：“你的纱帽，既然~；我这顶凤冠，也要随去做伴了。”
《古今小说》三十：“慧眼已知五戒禅师差了念头……把多年清行，付之东流。”
度：考虑度外：考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
度外：考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之度外：谓置于胸臆之外，不加考虑
出处宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！”
宋·陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。”
〖解释〗一笑了之，形容不屑于理会。
〖示例〗康有为两人去后，袁世凯犹是~，觉他们举动都不必理他。清·黄小配《大马扁》第十二回。
【语法】动宾式；作谓语、定语；表示毫不在意。
付之丙丁， fù zhī bǐng dīng指用火烧掉。
付之一炬， fù zhī yī jù一把火烧掉
付诸一炬， fù zhū yī jù炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑， fù zhū yī xiào用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。.
付之东流， fù zhī dōng liú见“付之东流”
付诸东流， fù zhū dōng liú物件投付于东流之水，一去不返。喻功败垂成、希望成灰.
付之流水， fù zhī liú shuǐ付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。.
付之一笑， fù zhī yī xiào一笑了之，表示不介意，不计较
参***之一笑而罢。——元·陶宗仪《辍耕录》.
付之度外， fù zhī dù wài放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为
付之度外：度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣：指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
付之一叹：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
付诸洪乔：洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
计无付之：再没有别的办法可想，不得不这样。
尽付东流：比喻完全丧失或前功尽弃。
披心相付：披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。
天付良缘：付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
误付洪乔：用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。
应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
付之一炬付：给；之：它；炬：火把。
一把火给烧了。付之一叹叹一口气。
多指对不满意的某件事表示无可奈何。付之一笑用笑一笑来回答。
比喻不计较，不当一回事。付诸东流付：交给；诸：之于。
扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
付之度外度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
付诸一炬炬：火把。一把火全部烧了。
同“付之一炬”。付诸一笑用一笑来对待或回答。
比喻不值得理会。同“付之一笑”。
正襟危坐 zhèng jīn wēi zuò正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。
理好衣襟；端端正正地坐着。正大光明 zhèng dà guāng míng公正无私、胸怀坦白的样子。
正正经经 zhèng zhèng jīng jīng①严肃而认真。②犹言堂堂正正。
正正堂堂 zhèng zhèng táng táng形容正大光明。正大堂皇 zhèng dà táng huáng见“正大堂煌”。
正视绳行 zhèng shì shéng xíng谓言行正直。正本澄源 zhèng běn chéng yuán犹正本清源。
正中下怀 zhèng zhòng xià huái正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。正身清心 zhèng shēn qīng xīn端正自己的言行，清静内心。
比喻修身养 *** 。正本清源 zhèng běn qīng yuán正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。
指从根本上整顿清理；彻底解决问题。正明公道 zhèng míng gōng dào正大光明。
正大堂煌 zhèng dà táng huáng亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。
正名定分 zhèng míng dìng fēn辨正名分。正中己怀 zhèng zhòng jǐ huái正合自己的心意。
同“正中下怀”。正身明法 zhèng shēn míng fǎ端正自身，严明法纪。
正言直谏 zhèng yán zhí jiàn以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。正色直绳 zhèng sè zhí shéng谓严正执法。
正正之旗 zhèng zhèng zhī qí正正：整齐。排列整齐的军旗。
借喻强盛整肃的 *** 。正心诚意 zhèng xīn chéng yì儒家提倡的一种修养 *** ，泛指心术端正，意念真诚。
正容亢色 zhèng róng kàng sè谓神色严肃。正声雅音 zhèng shēng yǎ yīn纯正优雅的音乐。
正冠纳履 zhèng guàn nà lǚ端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。
亦作“正冠李下”。正颜厉色 zhèng yán lì sè颜：脸色。
形容板着脸；神情非常严厉。正身率下 zhèng shēn shuài xià端正自身，为下属表率。
正色厉声 zhèng sè lì shēng态度严正，言辞严厉。正经八百 zhèng jīng bā bǎi①正经的，严肃认真的。
②犹名副其实。正经八板 zhèng jīng bā bǎn见“正经八百”。
正经八本 zhèng jīng bā běn见“正经八百”。正理平治 zhèng lǐ píng zhì指合乎正道的礼法规范，使社会 *** 有秩序。
*** 眼藏 zhèng fǎ yǎn cáng① *** 语。禅宗用来指全体佛法（ *** ）。
朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传 *** 以 *** 眼藏付与大 *** 迦叶，是为禅宗初祖，为 *** 以“心传心”授法的开始。
②借指事物的诀要或精义。正正气气 zhèng zhèng qì qì正派。
正己守道 zhèng jǐ shǒu dào道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正始之音 zhèng shǐ zhī yīn①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。
当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土 *** ，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
正冠李下 zhèng guàn lǐ xià《乐府诗集-相和歌辞七-君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。
谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。
正言厉颜 zhèng yán lì yán见“正言厉色”。正言不讳 zhèng yán bù huì说话爽直，毫无忌讳。
正色直言 zhèng sè zhí yán正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。
形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
正色敢言 zhèng sè gǎn yán态度严肃，敢于直言。正色危言 zhèng sè wēi yán态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
同“正色直言”。正直无邪 zhèng zhí wú xié公正而无私心。
正气凛然 zhèng qì lǐn rán正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。
形容正气威严不可侵犯。正儿巴经 zhèngér bā jīng亦作“正儿八经”。
亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。
②真正的；确实的。正人君子 zhèng rén jūn zǐ旧时指正直；有道德的人物。
现多用来讽刺假装正经的人。正言厉色 zhèng yán lì sè正：严正；厉：严厉；色：脸色。
话语严正；态度严厉。正直无私 zhèng zhí wú sī为人做事很正直，没有任何私心。
*** 直度 zhèng fǎ zhí dù度：标准。严 *** 律，统一标准。
正开头的成语：正本澄源正本清源正本溯源正大不阿正大高明正大光明正大堂皇正大堂煌正道坦途正道直行正点背画正儿八经正儿巴经 *** 眼藏 *** 直度正复为奇正冠李下正冠纳履正襟安坐正己守道正谏不讳正襟危坐正经八百正经八摆正经八板正经八本正理平治正名定分正名责实正明公道正气凛然正人君子正人先正己正容亢色正色敢言正色厉声正色立朝正色危言正色直绳正色直言正身率下正身明 *** 身清心正声雅音正始之音正视绳行正头香主正心诚意正言不讳正言厉色正言厉颜正言若反正言直谏正颜厉色正义凛然正正经经正正气气正正堂堂正正之旗正枝正叶正直公平正直无私正直无邪正中己怀正中下怀。
伏低做小形容低声下气，巴结奉承。
伏地圣人指在某一方面略有知识就逞能的人。
伏而咶天咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
伏法受诛伏法：由于违法而受处 *** ；诛： *** 。犯法被杀。
伏虎降龙伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
伏龙凤雏伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高。
成语以“给”开头的就这一个官名。成语中有“给”字的就多一些了。
1、家给人足 [jiā jǐ rén zú]
释义：家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：《淮南子·本经训》：“衣食有余；家给人足”。
2、利口辩给[ lì kǒu biàn jǐ ]
出处：《史记·张释之列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。”
3、利口捷给[ lì kǒu jié jǐ ]
释义：能说会道、言辞敏捷、善于应对。
出处：司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂敩此啬夫谍谍利口捷给哉。”
4、自给自足[ zì jǐ zì zú ]
释义：依靠自己的生产，满足自己的需要。
出处：《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足。”
5、酬功给效[ chóu gōng gěi xiào ]
出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
二、薪开头的成语有哪些
薪开头的成语有：薪尽火传、薪贵柴贱、薪米之未等。
这是指柴虽然烧完，但火种仍然留存下来，会重新燃烧。该成语常用来比喻学问或技艺代代相传，连绵不断。它蕴 *** 一种文化的延续 *** 和传承的重要 *** 。薪在这里表示燃料木材，尽则表示完全消耗，而火传则表示知识与技能的传承不断绝。
这个成语用来比喻薪水高昂而收益微薄，常用来形容入不足出的状况。薪指的是正式的工资或酬劳，柴则 *** 了日常生活中的小开销或小收益。该成语揭示了一种经济现实和生活压力。
该成语用来指因贫穷而缺乏粮食的状态。薪米在古代常指代生活必需品，未则表示缺乏或不足。这个成语体现了生活的艰辛和对基本生活需求的渴望。在今天，虽然物质条件有所进步，但这个成语仍然用来形容因经济困难而面临生存问题的情况。
以上就是对薪开头的成语的解释。
三、各开头的成语有哪些
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜、
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜、
“一”字开头的成语都有哪些啊？
一帆风顺一鸣惊人一心一意、一醉方休一无是处一心二用一如既往一刀两断一片冰心一衣带水一往情深一了百了一举两得一日万机一触即发一马平川一马当先一时足成千古恨一气呵成一成不变一毛不拔一泻千里，一生一世，一言九鼎一言一行一路顺风
一片丹心一劳永逸一笔勾销一死了知一寸赤心一口同音一夕一朝一夫当关一五一十一支半节一日千里一手遮天一反常态一文不值一本万利一目十行一目了然一式一样一成不变一吐为快一年一度一年半栽一走了之一技之长一步登天一举成名
一清二白一马平川一蹴而就一朝一夕一尘不染一成不变一筹莫展一触即发一触即溃一锤定音一蹴而就一寸丹心一代 *** 一代楷模一弹指顷一刀两断一得之见一得之愚一德一心一定之规一发千钧一帆风顺一反常态一饭千金一方之任一飞冲天一分为二一傅众咻一改故辙一概而论一干二净一鼓作气一官半职一哄而散一呼百应一狐之腋一挥而就一技之长一家之计一家之言一见倾心一见如故一见钟情一箭上垛一箭双雕一箭之遥一浆十饼一介不取一举成名一举两得一举之劳一决雌雄一蹶不振一刻千金一孔之见一来二去一览无余一劳永逸一力承当一了百了一鳞半爪一龙一蛇一路福星一路顺风一落千丈一马当先一马平川一脉相承一脉相传一毛不拔一面如旧一面之词一面之交一鸣惊人一暝不视一命呜呼一模一样一木难支一目了然一目十行一年半载一念之差一诺千金一拍即合一盘散沙一片冰心一片焦土一片 *** 一贫如洗一曝十寒一气呵成一钱如命一窍不通一清二白一清如水一穷二白一丘之貉一人之交一仍旧贯一日千里一日三秋一日之长一如既往一扫而空一身是胆一生一世一石二鸟一时半刻一事无成一视同仁一室生春一手包办一手托天一手一足一手遮天一树百获一丝半粟一丝不苟***一丝一毫一塌糊涂一潭死水一团和气一团漆黑一推两搡一网打尽一往情深一往无前一望无际一文不名一无长物一无可取一无是处一无所长一无所得一无所能一无所有一无所知一五一十一息尚存一相情愿一笑置之一泻千里一心一德一心一意一星半点一薰一莸一言半语一言九鼎一言难尽一言为定一叶知秋一衣带水一意孤行一饮一啄一应俱全一拥而上一隅三反一隅之见一语道破一语破的一张一弛一针见血一针一线一枕黄梁一知半解一纸空文一掷千金 *** 一字褒贬一字不苟一字千金一字一板一字一珠一不扭众
一刀切一窝蜂一溜烟一锤子买卖一去不复返一问三不知一物降一物一退六二五一碗水端平一棍子打死一言以蔽之一床锦被遮盖一尺水十丈波一蟹不如一蟹一动不如一静一块石头落地一客不烦二主一钱不落虚空地一年之计在于春一寸光阴一寸金一失足成千古恨一个巴掌拍不响一个萝卜一个坑一口吸尽西江水一传十，十传百一日不见，如隔三秋一人得道，鸡犬 *** 一夫当关，万夫莫开一人传虚，万人传实一言既出，驷马难追一则以喜，一则以惧一著不慎，满盘皆输一叶障目，不见泰山一年被蛇咬，十年怕井绳不经一事，不长一智
人一己百讽一劝百杀一儆百赏一劝百惩一儆百教一识百说一不二划一不二数一数二独一无二决一死战举一反三以一当十闻一知十不一而足成一家言捏一把......
【拼音】：xiáng jì shěn chǔ
【解释】：详细考虑，审慎选择。
【拼音】： xiáng luè dé dàng
【解释】：详略：详细和简略；得当：适当，恰当。指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。
【出处】：战国·赵·荀况《荀子·非相》：“略则举大，详则举小。”
【拼音】： xiáng qíng dù lǐ
【解释】：审察情由，推测事理。
【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“凤姐详情度理，说：‘他们必不敢多说一句话，倒别委屈了他们。如今把这事靠后，且把太太打发了去要紧。宁可咱们短些，别又讨没意思。’”
【拼音】： xiáng xīng bài dǒu
【解释】：祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。
【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》之一零二回：“过了些时，果然贾珍患病。竟不请医调治，轻则到园化纸许愿，重则详星拜斗。”
【拼音】： xiáng xíng shèn fá
【解释】：详明周密地量刑，慎重妥善地定罪。多指决狱审慎。
【出处】：《三国志·魏志·王郞传》：“岂夫当今隆兴盛明之时，祖述尧舜之际，割奢务俭之政，除繁崇省之令，详刑慎罚之教，所宜希慕哉？”
释义带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
出处《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
【来处不易】表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
【来而不往非礼也】表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
【来回来去】指动作或说话来回不断地重复。
【来鸿去燕】比喻行踪漂泊不定的人。
【来好息师】招致和好，停止战争。
【来历不明】来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。
【来龙去脉】本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
【来来去去】来和去。指往来不断的样子。
【来来往往】指多次来和去交往。
【来去分明】形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
【来情去意】事情的内容和原因。
【来去无踪】踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
【来日大难】表示前途困难重重。
【来日方长】来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
【来日正长】将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
【来世不可待】对于未来的事，不可期望等待。
【来是是非人，去是是非者】犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
【来势汹汹】动作或事物到来的气势很厉害。
【来苏之望】苏：苏息。从疾苦中获得休养生息的希望。
【来往如梭】梭：织布机上的梭子。来去不停，象织布机上的梭子似的。形容来往频繁。
【来无影，去无踪】踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
【来因去果】指事情的来龙去脉。
【来迎去送】来者迎之，去者送之。
【来者不拒】拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
【来者不善】善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。
【来者不善，善者不来】来的不怀善意，有善意的不会来。
【来之不易】来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
【来轸方遒】轸：古代车后的横木，指称车子；方：正；遒：健，有力。相继而来的车子正在有力地行进。比喻人事的先后相继不断。
【来者居上】后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
【来之坎坎】坎：陷。比喻进退都很艰难。
【来者可追】可追：可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
【来踪去路】指人的来去行踪。同“来踪去迹”。
【来者勿禁】对归来的人不禁止。表示听人自愿。
【来者勿拒】对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同“来者不拒”。
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