其实贵阳龙舟之乡的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解贵阳的特产是什么，因此呢，今天小编就来为大家分享贵阳龙舟之乡的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、湖南郴州贵阳
桂阳县位于湖南省东南部，毗邻广东、港澳，与永州、衡阳、郴州的9个县、市、区接壤，辖39个乡、镇。总面积2973平方公里，人口76万，是郴州市面积更大、人口最多的一个县。
桂阳古有“楚南名区，汉初古郡”之称，自秦末汉初设郡至今，已有2000多年的历史，今县城一直为郡、监、军、路、府、州的治地，是湘南一带 *** 、经济、文化中心，也是历代兵家必争之地。“三湘之屏藩，两广之管钥”。险要的区位曾令秦皇派兵镇五岭，秀美的风光又让李白、杜甫、王昌龄、刘禹锡等文人墨客流连吟唱。九鼎山上舜帝南巡留圣迹，金仙寨顶巨佛仰卧视沧桑；舂陵江风景如画，东塔岭古迹成群。
桂阳矿产资源十分丰富，素有“八宝之地”、“有色金属之乡”的美称。早在汉代就在这里设置金官，唐代为朝廷铸钱重镇，“掌二十八铜矿以铸钱，其背用‘桂'字”。宋初达极盛期，“全国冶铸在湖南，桂阳居十分之三”。现境内探明的有色金属有铅、锌、锰、金、银、铜、锡等20多个品种和矿带，其中铅、锌、铜、锡储量在全国位居前列；非金属矿有石墨、煤炭等10多种，其中石墨工业储量3000万吨以上，现年产量占全国总产量的三分之一，产品远销海外10多个国家和地区。
桂阳自然条件优越，农业开发潜力巨大。烤烟、银杏、木材、楠竹、油茶、桐油、松脂以及魔芋、水果、茶叶、 *** 材、竹笋等农(林)副产品和土特产在国内外市场享有盛誉。其中烤烟产量居全国第三位，加上质量上乘，故桂阳又有“烤烟王国”之称。
桂阳钟灵毓秀，人才辈出。这里的人民热情好客， *** 格刚强，勇于吃苦，甘于奉献。西汉桂阳人苏耽得道成仙犹记民间疾苦，留下了“橘井泉香”的千古佳话；东汉桂阳人蔡伦发明造纸术，为华夏文明史添上了厚重的一笔；三国名将赵子龙智取桂阳并任郡太守，其功德让后人敬仰；伟大的 *** 战士欧阳海舍身救列车，用血肉之躯树起了不朽的丰碑。
桂阳县位于湖南省郴州市西部，南岭北麓，湘江支流的舂陵江中上流。地理座标为东经112°13′26〃至112°55′46〃，北纬25°27′15〃至26°13′30〃。
全县以丘岗地为主，南北高中间低，属丘陵地带。
约二亿年前，桂阳境内是一片浅海。距今约一亿九千万间的印支运动，桂阳随湘南地区抬升为陆地，县境南北侵入花岗岩体，突起成为山地，强烈的燕山和喜山运动，使县内地质岩 *** 变复杂，形成不同时代的不同地层和构造体系。
桂阳地层总厚度为8835—13181.6米，有各类地层系10种，其中震旦系主要分布在县北泗洲山、塔山与和平的对面山一带，岩层厚度约21—105米；寒武系主要分布在白水、华山、泗洲山及和平的大源岭、桥市枫树、泗洲桃源、塘市黄家等地，岩层厚度300—2100余米；志留系主要分布在杨柳、白水、光明等地，岩层厚度870余米；泥盆系中统分布在泗洲山东西侧和十字、古楼、余田、燕塘、莲塘、泗洲、板桥、塘市、四里等地，其上统主要分布在塔山的南岭、毛塔低岭，厚度约140—660余米；石碳系主要分布在县西北部和县东南部，岩层厚度约110—270米；二迭系之下统主要分布在五寨山脉北段和桐木岭、东华山、打油岭等地，岩层厚18—195米，凄伤统龙潭组分布在金仙寨西北至天阳山西麓、博石岭周围、五寨山脉中段，是贵恙主要含煤地层，岩层厚度161—197米，其当冲组分布在天门山脉北段，坛山和东华山以北，厚度12—3 *** 米，三迭系主要分布在城郊乡三角寨西南，岩层厚度85—395米，白垩系分布在飞肖岭以南、理坪圩以北，岩层更大厚度1340米；第三系主要分布在银河乡、樟市水盘村和团结下竹中等地，岩层厚度20—70米；第四系为冲积残坡积层，主要分布在樟龙洞和贤江洞地带，厚度1.5—38米。
桂阳的地质构造自元古代震旦系以来，历经武陵、雪峰、加里东、华力西、印支、燕山、喜山等多次构造运动，主要形成径向构造和新华夏构造。径向构造在桂阳境内处于耒阳至临武南北向构造带中段，根据构造形态，具有明显控制的有向斜和背斜构造。新华夏构造在境内由走向北东20度左右压 *** 断裂和褶皱组成，特别在黄沙坪矿区表现最明显。县东北与永州、郴县交界地为永郴褶皱带部分，在桥市、青蓝乡境为归宿不明的古迹构造形态。
桂阳县境内 *** 有火成岩、沉积岩和变质岩三大类10余种。
1、火成岩亦称岩浆岩，共有面积274.35平方公里，占全县总面积的9.23%，以花岗岩侵入体为主，较大面积的岩体有龙渡岭角闪石墨云母花岗岩、大义山黑云母花岗岩、塔山黑母花岗岩三大分布地。
2、沉积岩包括灰岩、砂岩、紫红色砂页岩和堆积物，面积2403.37平方公里，占全县总面积的80.84%，其中灰岩包括泥质灰岩、白云岩、白云质灰岩、灰质白云岩、钙质页岩等，面积1559.88平方公里；砂岩包括石英砂岩、粉碎岩、铁绿泥质砂岩、炭质页岩、砂质页岩，面积220.66平方公里；姿色砂页岩，面积100.8漂浮公里；堆积物，又称第四纪堆积物，面积522.03平方公里。沉积岩是桂阳 *** 作掇分布最广的矿物质。
3、变质岩包括板岩、石英岩、变质砂岩等，面积220.72平方公里，占全县总面积的7.43%。
桂阳地处南岭山脉中段北缘，北枕塔山、大义山、南岭骑田岭北麓，中间为广阔的丘陵岗地，形成南北高、中间低的马鞍型。
桂阳县境内山地面积1131.59平方公里，分南部中低山区和北部中低山区两 *** 。
南部中低山区有金仙寨、龙渡岭，海拔分别为1277米和1106米。另有高800米以上山头22个，形成以南北向为主、山坡陡峭、山顶似岗状山原的山地，占全县山地面积20.48%。成片分布于菏叶、清和、正和、太和、方元、燕塘等乡镇。
北部中低山区由塔山、大义山、泗洲山等山体组成。有大小山头150多个，其中海拔1000米以上的50多个，泗洲山更高，海拔1428.3米，山与山相连，组成一条近40公里长、山系纵横、层峦迭嶂的山体，成片分布与白水、华泉、杨柳、华山、光明、莲塘、樟木、浩塘、仁义、城郊、 *** 、东成、欧阳海、和平、桥市、青蓝等乡镇，占全县山地面积的79.52%。
桂阳境内丘陵顶部 *** ，唯莲塘等地丘陵顶多尖峰，总面积780.95平方公里。其形态分低丘和高丘。低丘比高60—150米，坡度15—20度的占丘陵总面积的60.5%，主要分布在燕塘、菏叶、太和、方元、仁义、城郊、泗洲、四里、浩塘、余田、洋市、莲塘、团结圩、黄砂坪等乡镇。高丘比高150—200米，坡度20—25°的占丘陵。
桂阳水资源丰富，年降水量41.8亿立方米，径流总量20.34亿立方米，城区有水厂两座，能满足各项工农业生产用水需求。日设计综合供水能力4.5万吨。
2005年，该县共投入资金269.8万元，在饮水困难的13个乡镇的17个行政村修建了集中供水工程和分散工程共17处，有力改善了广大群众的饮水状况，提高了群众的健康水平和生活质量，同时为农村经济发展注入了新的活力。
桂阳县属 *** 带湿润季风气候,气候宜人，四季分明。年平均气温17.2℃,年平均日照时数1705.4小时,年平均降雨量1385.2毫米。桂阳位置东经112°13′26〃至112°55′46〃，北纬25°27′15〃至26°13′30〃。桂阳县地处南岭山脉北侧，地貌南北高中间低，呈马鞍型，因高低差别大，气候各异。
日照：19 *** —2000年，桂阳县年平均日照时数为1566小时，占全县地处纬度可日照时数的36％。期间，日照时数出现最多的年份是1996年，为1762小时；最少的年份是1990年，为1274小时，分别占可照时数的40％和29％。在一年当中，日照辐射最多的月份是7月，为245小时，平均每天有8小时；最少的月份是2月，为61小时，平均每天只有2小时，分别占可照射时数的59％和18％。上述日照时数表明，桂阳县属典型的 *** 带季节 *** 气候，冬季无严寒，夏季酷暑时间不长。但县南的荷叶镇、清和乡和县北的光明、白水、华泉、华山、杨柳、桥市等山区乡，由于受地形的影响，日照时数比丘岗山地偏少2—3成，阳光不足对农业产量有一定的影响，对农业品种有一定的 *** 。
气温：境内可分为两个不同类型的气候区域，南北山区为春冷、夏凉、秋千、冬寒，中部广大的丘岗山地为春凉、夏热、秋旱、冬冷；年平均气温北部山区为14—16℃，中部丘岗山地为17—18℃，南部山区为16—17℃。进入90年代，气温有变温趋势。1991—2000年年平均17.5℃，比前10年高0.4℃年平均更高气温是1998年达18.6℃，部分乡镇年平均超过20℃；年极端高温南北山区30—35℃，中部丘岗山地为35／u40℃；年极端低温山区-8至12℃，丘岗山地-3至—8℃，其中1998和1999年年平均气温均超过18.O℃，1998年7月中旬连续38天日更高气温≥35.O℃，日平均气温≥30.0℃；冬季偏暖，雨雪甚少。
桂阳境内地质构造复杂，矿藏资源丰富，古称“八宝之地”，矿藏资源从种类、数量到品位和质量，都是湘南地区的富矿县、大矿县。有些矿藏名冠三湘乃至国内外。
黄沙坪矿区和宝山矿区，矿富品多，开采时间悠久，唐宋以来名噪全国，90年代随着 *** *** 的深入，吸引不少外国矿业专家前来考察，深受青睐。根据地质勘探资料显示，目前桂阳县境内已查明的矿种有60余种。其中:有色金属矿有铅、锌、铜、锡、钼、铋、锑、钨、镁等；黑色金属有铁、锰等；贵金属有金、银；能源矿产有煤；冶金辅助原料矿产有耐火粘土、白云石、硅石、石灰岩、萤石等；非金属矿产有砷、硫等；建材类有水泥用灰岩、瓷泥、砖瓦粘土、大理石等。煤炭保有储量2375万吨，石墨保有储量1799万吨，铅金属量30.08万吨，锌金属量48.49万吨，锰43万吨，铁3082.7万吨，铜6.81万吨，锡 *** 85吨。
桂阳的土壤、气候适宜种烟，以桂阳为烟叶主产县的郴州地区乃全国六个最适种烟区之一。境内烟草栽培，始于明代万历，扩展于清代光绪，初成于民同中期，鼎盛于新中国建立后。
明万二十一年（1594)，烟草自菲律宾传八我国闽、粤不久，境内樟树下、长江圩一带就开始种植晒烟，然产量甚少。直至清嘉庆（1796—1820年）时，仍“嗜首甚众，地不多产，惟购买于衡湘他邑。”光绪年间(1785—1820年)，逐步扩种至全境，且有少量烟叶、烟丝外销。 *** 初期，国内军阀混战，货物流通不畅，种植减少；北伐胜利后，渐有发展， *** 17年（1 *** 8年），产量达15000担，外销也日渐增多。 *** 30年产量增至24600担，约占全省总产量的十分之一，并以质优驰名粤、汉和港澳。 *** 战争后期，晒烟生产又渐衰落， *** 38年产量仅7500担。
新中国建立后，由于县委、县人民 *** 贯彻“以粮为纲、多种经营、全面发展”的农业生产方针，加强对烟叶生产的领导，并逐渐建成技术、物资、流通全面配套的服务 *** ，烟叶生产迅速恢复和发展。1954年，晒烟产量恢夏到563吨，居全省第二位，次年又增至900吨。同时，1951年开始试种烤烟，1960年再次试种成功，随后迅速推广，并取代晒烟。1974年，桂阳成为全国十个烤烟生产基地县之一。
桂阳史称“楚南名区、汉初古郡”，境内从南至北分为五大风景区。南有荷叶镇的潮泉风景区，中有县城东塔风景区和春陵江风景区，北有莲塘风景区，西北有坛山风景区。她们以神秘、古韵、靓丽、幽雅和雄伟各具特色。
桂阳县以县境位于桂岭之南得名，但今天的桂阳县已经发生地域转移。
东晋建武元年（317），陶侃析郴西地置平阳县、平阳郡、县隶属郡，桂阳县建置始此。
隋开皇九(5 *** )，平阳郡、平阳县俱废，并人郴县。
隋大业十三年（617），萧铣复置平阳县，隶属桂阳郡。
唐武德七年（624），平阳县并入郴县，翌年复置，隶桂阳郡；唐至德二年（757），桂阳郡易名郴州，州治移平阳县城。
唐贞元二十年（804），置桂阳监于平阳城，不领县，掌矿冶铸铜钱，时境内有铜坑280余处。
天佑元年（904）撤平阳县并入桂阳监。监始为行政实体，隶属郴州。
后晋天福元年（936），桂阳监领临武县，监领县为特别行政区，隶长沙府，自此郴桂分治。
后晋天福四年（939），废临武县入桂阳监。
宋景德二年（1005），桂阳监领蓝山县。
宋天禧三年（1019）复平阳县，隶桂阳监。
宋绍兴三年（1133），桂阳监改称桂阳军，军治平阳城，平阳县属之。
元至元十四年（1277），桂阳军改为桂阳路，路治平阳城，平阳县隶之。
明洪武元年（1368），桂阳路更为桂阳府，领平阳、临武二县和常宁、耒阳二州。
明洪武九年（1376），桂阳府降为桂阳州，省平阳县入桂阳州编户，隶衡州府；洪武十三年，桂阳州辖临武、蓝山、桂阳本州。
明崇祯十二年（1639），析桂阳本州西南禾仓堡和临武县西北部分置嘉禾县，属桂阳州。
清康熙十三年（1674）（一说十七年），吴三桂据衡州，尽陷州境，因讳“桂”字，改桂阳为南平州。
十七年八月吴死，次年二月（1679），复名桂阳州。
清雍正十年（1732），桂阳州升为直隶州，领临武、蓝山、嘉禾三县，隶衡永郴桂道。
东晋建武元年（317），陶侃析郴西地置平阳县、平阳郡、县隶属郡，桂阳县建置始此。
隋开皇九(5 *** )，平阳郡、平阳县俱废，并人郴县。
隋大业十三年（617），萧铣复置平阳县，隶属桂阳郡。
唐武德七年（624），平阳县并入郴县，翌年复置，隶桂阳郡；唐至德二年（757），桂阳郡易名郴州，州治移平阳县城。
唐贞元二十年（804），置桂阳监于平阳城，不领县，掌矿冶铸铜钱，时境内有铜坑280余处。
天佑元年（904）撤平阳县并入桂阳监。监始为行政实体，隶属郴州。
后晋天福元年（936），桂阳监领临武县，监领县为特别行政区，隶长沙府，自此郴桂分治。
后晋天福四年（939），废临武县入桂阳监。
宋景德二年（1005），桂阳监领蓝山县。
宋天禧三年（1019）复平阳县，隶桂阳监。
宋绍兴三年（1133），桂阳监改称桂阳军，军治平阳城，平阳县属之。
元至元十四年（1277），桂阳军改为桂阳路，路治平阳城，平阳县隶之。
明洪武元年（1368），桂阳路更为桂阳府，领平阳、临武二县和常宁、耒阳二州。
明洪武九年（1376），桂阳府降为桂阳州，省平阳县入桂阳州编户，隶衡州府；洪武十三年，桂阳州辖临武、蓝山、桂阳本州。
明崇祯十二年（1639），析桂阳本州西南禾仓堡和临武县西北部分置嘉禾县，属桂阳州。
清康熙十三年（1674）（一说十七年），吴三桂据衡州，尽陷州境，因讳“桂”字，改桂阳为南平州。
十七年八月吴死，次年二月（1679），复名桂阳州。
清雍正十年（1732），桂阳州升为直隶州，领临武、蓝山、嘉禾三县，隶衡永郴桂道。
1949年10月13日桂阳县解放，14日，成立桂阳县人民 *** 办事处，隶湖南省郴县行政专员公署。
1954年7月，湘南行署易为郴县专区，桂阳县隶之。
1960年7月，郴县专区更名郴州专区，桂阳县隶之。
1961年5月，恢复新田县，桂阳县仍属郴州专区。
1968年2月属郴州地区 *** *** 会。
1979年3月，属湖南郴州地区行政公署；1995年郴州地区行政公署易名为郴州市人民 *** ，桂阳县隶属郴州市。
桂阳民间素有唱歌的习惯，每遇婚丧喜庆，人们往往边舞边唱。姑娘出嫁要“坐歌堂”，有“伴嫁歌”。边舞边唱较为有名的传统节目有土地舞、碗灯舞、傩舞、长鼓舞、伴嫁舞、龙狮舞。过去，每年的端阳、中秋两次在舂陵江上举行龙舟赛。
农闲之时，乡村盛行“耍调”，即唱花灯戏，同时还有祁剧、湘剧。桂阳是流行湖南的湘昆剧的发祥地。自明代万历年间昆曲流入桂阳并扎根，艺人吸收桂阳方言、音乐、风俗民情，形成有桂阳特色的昆曲，出口高唱，音清而亮，高亢质朴，节奏严谨，独具特色。桂阳农村现仍保存有400来座戏台，足见历史文化的繁荣。
桂阳县农业生产稳步发展。农业生产的特点：一是创建烤烟“金叶品牌”见成效。全县种植烤烟面积24.77万亩，其中落实合同种植面积20.3万亩，种植高标准优质烟17万亩，实现烤烟产值突破5亿元以上。二是项目争资成效显著，支农力度大。三是养殖业生产保持平稳增长。
工业生产稳步推进，速度效益同步提高。全县工业经济继续保持持续快速健康发展的良好势头。一是发展速度加快，质量效益提升。主要产品产量稳定增长，原煤、水泥、铅锭、白银、铅精矿、铁合金、供电量等均保持两位数的增长速度。二是项目建设稳步推进。三是园区经济的作用和贡献日益增强。目前，全县形成了县工业园、子龙工业区、欧阳海大坝工业区以及黄沙坪、城郊、方元和太和工业带的“一园二区一带”园区经济格局。县工业园引进新型加工企业9家。子龙工业区 *** 矿产品精深加工企业68家，年创产值在7亿元以上，创税收3000余万元。大坝工业区发展硅锰企业20余家，年纳税上千万元。目前，全县工业园区 *** 工业企业150余户，其中规模企业61户，占规模企业总数的 *** . *** %，同时，全县70%以上的新、扩、改和续建工业项目集中在工业园区，为园区经济的发展注入了新的活力。四是循环经济加速发展。有色金属矿产品的综合回收利用由原来的3个品种扩大到粗铅、电铅、金银、冰铜、铋、铟、锑、钼、氧化锌等9个品种。铅锌采选冶形成的废水、废渣、尾砂等废弃物的资源化规模不断扩大，综合利用水平不断提高，先后新增锐驰矿业、兴达环保、申湘回收公司等企业，初步形成了企业内和企业间的循环体系，实现了资源的高效利用。黄沙坪铅锌矿对废水进行处理后用于选矿等工业生产，废水的循环利用率达80%，每年可节约用水成本600多万元。
金融运行平稳，支持县域城经济发展效果明显。
消费需求热点明显。主要特点：一是农村市场逐步改善，销售转旺。通过近两年来，加大通乡通村公路改造力度，全县通乡公路交通条件得到较大改善，疏通了农村流通渠道，激活了农村市场。农民购买力增强。今年由于烤烟 *** 上涨（每公斤烟叶同比上涨0.6元），农民收入增加， *** 消费进一步增长，三是大型超市和商场抢占市场制高点。四是文化娱乐 *** 消费成倍增长。五是餐饮业稳步增长，增速居各行业之首。
如今，桂阳正加大 *** *** 力度，确立了“ *** 兴县”、“环境立县”、“强工富县”的发展战略，不断推进“三化”进程，正朝着经济强县、生态大县、烤烟名县迈进。
二、贵阳的端午节习俗端午节的来历紧急求救!!!
1、农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
2、一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的 *** 。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
3、二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
4、三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代呆；越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
5、四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日 *** 菖蒲、艾叶以驱 *** ，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
6、五，夏至说。持这一看法的刘德谦在俨端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威 *** 的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂 *** ”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的之一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
7、农历五月初五，是中 *** 间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
8、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎 *** 船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际 *** 的体育赛事。
9、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中 *** 众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
10、时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
11、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
12、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离 *** 》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
13、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要 *** 晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
14、以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
15、端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭 *** 三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越 *** 队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之 *** 装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
16、端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人， *** 溺于江中，数日不见 *** ，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父 *** 。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的 *** 邯郸淳作诔辞颂扬。
17、孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
18、近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在 *** ，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数 *** 的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
19、我 *** 间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
20、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
21、其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半 *** *** 、半娱乐 *** 的节目。
22、后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
23、江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女 *** *** 家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝 *** 秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
24、清乾隆二十九年（1736年）， *** 开始举行龙舟竞渡。当时 *** 知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在 *** 每年五月五日都举行龙舟竞赛。在 *** ，也举行竞渡。
25、此外，划龙舟也先后传入邻国日本、 *** 等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
26、端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
27、据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
28、晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中 *** 益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂 *** 肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
29、到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
30、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为 *** 。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到 *** 、日本及东南亚诸国。
31、端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香 *** ，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 *** ，玲珑可爱。
32、民谚说：“清明 *** 柳，端午 *** 艾”。在端午节，人们把 *** 艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条 *** 于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制 *** 形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
33、艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发 *** 芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入 *** ，有理气血、暖 *** 、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要 *** 材。
34、菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发 *** 芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的 *** 物。
35、可见，古人 *** 艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采 *** ，则是我国各国个民族共同的习俗。
三、贵阳有哪些好玩的地方
56，251，253路在117地质队下车。换乘小巴直达
*** 谷景区内花果漫山遍野，乡村风味独具特色。可划船、漂流、攀岩、探洞，也可篝火露营、欢聚通宵。三至五月，桃花盛开、鲜果 *** ；六至七月份，杨梅红透，桃李纷芳，八至十月，硕果累累，秋色迷人；寒冬之际，腊梅飘香。介绍:整个峡谷，景致多变而神奇，除奇丽的峡谷风光外，密林深处、悬崖之间，有许多溶洞。如“望天厅”、“通天洞”、“神仙洞”、“犀牛洞”等溶洞，其石钟石乳千奇百怪、各尽其态、各显其趣，会使你忍俊不禁，玩味不已。
1997年6月基础设施建成，并以“ *** 谷”为名正式向游客 *** 。 *** 谷，是一个休闲纳凉、亲近自然、感受自然、陶冶情 *** 的好去处。其峡谷风光如画，其爱情传说故事感人至深。来到 *** 谷，你定会惊叹她那奇丽的秀色。峡谷入口，河之下游，河面平静如镜，两岸依依垂柳、翠绿青山倒影水中清晰可见。如在河面荡一叶小舟，你会倍感“人在画中游”的悠然。一座座风格各异的休闲山庄依山而建、傍水而立，和大自然的青山绿水相映成趣。
相思河风景名胜区位于水田镇翁蓬村东北部，2000年11月，评为市级风景名胜地区。
思景区是由泥岩和石灰岩组成的峰林峡谷。茂密的森林、陡峭的山峰、幽静的湖面、直泻的瀑布、奔腾的急流，巧夺天工地组成了52处景点、景物的“世外桃园”。景区设施包括相思河度假村、彩凤坪接待中心、望郎山庄等。建筑风格古朴、极具地道的少数民族农家风情。相思河风景区森林覆盖率高，植物达620多种，不乏极其珍贵的植物，各种珍禽异兽栖息其中，是森林旅游 *** 的好去处。
1、通票：50元（旺季），40元（淡季）
2、外景门票：10元（旺季），8元（淡季）
3、水旱洞门票：43元（旺季），35元（淡季）
在贵阳市内的河滨公园乘公交车或专线大巴，沿贵阳—花溪高等级公路可直达景区。另外，从天河潭乘索道至镇山村，可再换船到花溪。
天河潭风景区位于贵阳市西南郊23公里处，距离花溪13公里，风景区内兼具黄果树瀑布之雄、龙宫之奇与花溪之秀，集飞瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞与天生石桥于一身。是一个典型的以喀斯特地貌为主的溶洞，洞内人工味非常浓厚。洞内形态各异的钟乳石，千姿百态，令人叫绝。
山中有水、水中有洞，洞中有潭，除了欣赏明媚多姿的湖光山色和神奇的溶洞，奇观，还可贪图景色景物蕴藏的文化内涵，实为堪称奇特的旅游目的地。天河潭景区分为水洞、旱洞和外景区三部分，水、旱两洞相邻，洞前是峭壁环围的碧水深潭。水洞长1000余米，半是人工半天然，登舟入洞，借助稀疏的灯光和导游的手电筒辨认着一处一处各各不同的景物，颇有一点神秘之感。洞尽船出，豁然开朗，但见茂竹修篁丛丛簇簇，一泓绿水微波不兴，野趣天成，静谧无声，此处名“竹林翠溪”，宛如一世外桃源。旱洞共三层，满布着形态各异的石钟乳、石笋、石柱、石幔，其第三层洞厅轩敞，一座天然石桥飞架两悬崖间，人称“奈何桥”，桥下即是深不可测的阴潭，景观之奇特，令人叫绝。旱洞出口处，有苗寨一座，是专为旅游者兴建的，游人尽可在此亲身体验一次苗家的婚俗。水洞下游有卧龙湖，水清可鉴，湖边排列着水车、水碾、水磨、“香粑车”等等往时乡间常见的农家物，给人以既古朴又清新的感觉。与卧龙湖相连的是一处罕见的钙化滩，足有200米长，滩面上瀑布流泻，水帘溶洞星罗棋布，植被茂密，堪称喀斯特景貌的一绝。这一带，春来桃花烂漫，夏临兰草吐芳，金秋野菊盛开，初冬火棘红艳，一年四季，风景如画。在贵阳市内的河滨公园乘公交车或专线大巴，沿贵阳—花溪高等级公路可直达景区。另外，从天河潭乘索道至镇山村，可再换船到花溪。
市内没有直达车，先坐公交车到油榨街，有5、12、10、18、37路等。到了会有专车到的。
森林公园位于贵阳城东南2.5公里处，原为贵州省林科院实验林场。 1960年4月， *** *** 来黔视察时，以其林木葱郁，树种繁多，景致壮观，提议将林场改建为森林公园，以供游人观览，以丰富人民文化精神生活。由于它林木种类众多，成林时久，面积广袤，泉水潺潺，珍禽出没，蝉鸣鸟语，芳草馨香而被给予“贵阳八景之一”的美称，并跻冠于全国城市森林公园之首。
森林里有国家一级重点保护的珙桐以及松、杉、樟、柚、栎、檀、杏等珍贵树上千种，还培植有山茶、桂花、 *** 等有名的稀少花木；画眉、猫头鹰、 *** 、松鼠、穿山甲、刺猬、獐、野兔、黄鼠狼、泥猪野生动物生活其间，整个公园呈现出山岭透迤、林木蓊郁、泉水潺潺、珍禽出没、蝉鸣鸟语、芳草馨香的雅趣。于一九九九年被列为“中国名园”。
旺季从3月1日起至10月31日止，40元/人/次；
淡季从当年11月1日起至次年2月底止，30元/人/次
1、贵黄高速公路穿湖而过，贵阳市内的河滨公园有旅游专线车，20多分钟即可到达景区。
2、在延安西路、山林路社会客运车站乘坐前往清镇的客车，8：00-17：00，每隔30分钟一班，票价5元。到了清镇后乘坐到红枫湖的专车，票价1元
红枫湖风景名胜区位于贵州中部清镇、平坝县境内。湖水面积57平方公里，相当于北京十三陵水库的13倍，最深处达百米以上，是贵州省更大的人工湖。红枫湖湖域四周遍布红枫树，金秋时节，枫叶似火，湖水轻柔，互衬互耀，故名曰：“红枫湖”，颇具诗情画意。
红枫湖是一个典型的喀斯特高原湖泊，湖中分布着大大小小170多个岛屿，红枫湖的山，或雄奇，或秀美。环湖四顾，但见群山环绕，山水相连。泛舟其间，山随水转，水随山环，有高峡壁立，有偏湾向隅，有鸥鹭翔集，有鱼跃浅滩。纵游山间，鸟鸣盈耳，树深荫蔽，其乐融融。是理想的生态旅游胜地。红枫湖分布着不可胜数的天然溶洞，形成了“山里有湖湖里岛，岛中藏洞洞中湖”的奇妙景观，尤以将军湾一带溶洞群最负盛名。红枫湖景区内餐饮地点齐全，能够尝到国内著名的菜式，亦能够品尝到贵州地区的特色美食，还可以在侗族和苗族的民俗村内品尝一下少数民族的特色小吃。
碰巧的话，还可参加每周六举行的“土风狂欢晚会
位于孟关林场，花溪客车站有车直达孟关林场。
老榜河漂流是花溪南线旅游中段的重要内容，它和青岩古镇、桐野书屋、罗依新寨及沿河浓郁的布依族风情连为一体，为花溪南线的旅游增添了新的魅力。老榜河漂流河段，河道蜿蜒曲折，河水清澈见底，掩映在树林茂密的孟关 *** 里，河中怪石兀立，环境极为幽美、静谧。
乘4、5、12、21、32路车到省医或东门下，步行即至。
文昌阁位于贵阳市城区东隅，始建于明万历二十四年（1596年），占地1200平方米，是省级重点文物保护单位。
文昌阁造形独特，其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。底层为四方，二、三层为九方。顶角的划分是将四周四等分后，再将正面（西面）一条弧三等分，其余三条弧二等分，据考证，这种造型的阁楼为目前国内仅存。阁楼内含“9”的数甚多：楼楞木二、三层各9根，层顶为9角，此外，柱54根，梁81根，均为9的倍数。位于市区西北面（枣山路），距市中心仅1.5公里，是4 *** 旅游区，占地300多公顷，因素有“黔南之一山”之称的黔灵山而得名。园内古木参天，植被茂密，集贵州高原灵气于一身。
从河滨公园车站坐到天河潭的公车，在石板哨下，徒步或转摩托车2公里进村。或者坐到镇山村的专线车。
镇山村位于贵阳花溪风景区和天河潭风景点之间的花溪水库中段，这是一个三面临水一面向山的村寨村,分上下两寨，上寨则是古屯堡(普)区,下寨是1958年修花溪水库时 *** 而来的。距离贵阳市区20公里，始建于明代万历年间。镇山已有四百多年历史了，村内尚存有古建屯墙、庙宇等历史遗迹。在镇山这个民族村寨，每年正月初十都要举行“跳潮活动，参加者来自石板镇一带的布依族、苗族，女子身着艳丽的绣花衣裙，男子穿着民族服装，吹笙跳舞.
此外，镇山村的传统节还有“七月半”、“四月八”等。在镇山，对歌是青年男女恋爱的主要方式，恋人们以歌 *** 、借歌传情。对歌更先是与唱《赞美歌》，接着是女问男答的《盘歌》，有《盘花歌》、《 *** 歌》、《盘 *** 》等；唱到 *** 处是《情歌》，这时男子转答为问。经过如此一段时间的对歌了解后，男方家才请人上中意的姑娘家提亲。在这个民族村寨中，除了恋爱时唱的歌外，当地还有许多神话故事，如《半边山的由来》、《 *** *** 地》等。而绣花、挑花也是其民间艺术不可忽视的重要内容，其针法多样，内容也十分丰富，花鸟虫鱼多入绣花图案。
从贵阳河滨公园乘公交244路可以直接抵达终点站――金翠湖旅游园。
金翠湖全称叫“贵阳金翠湖旅游园”。位于贵阳市东郊黄泥哨十七公里处，距龙洞堡机场五公里，占地面积三百余亩。园内青山叠翠、绿树成荫、植被满园、潺潺的流水源于潭形成天然湖泊，她古朴纯真的美景、秀丽独特的韵味、田园风光的格调、情画意的风情。是林城人心中的旅游、体闲、度假的好去处。园内既有欧式别墅建筑群、豪华套房、普通标间、休闲广场，大、中、小会议室、高级会议中心、茶楼、棋苑、酒吧、KTV包房、娱乐歌舞厅，露天演艺台、能容纳千人就餐的餐厅、室内健身房、室外运动场、草坪赤足运动场、儿童乐园、儿童游泳池、天然游泳场、湖边赏光长廊，又有浓郁民族民间的山寨建筑群、瀑布等人造景观。金翠湖是养身的馨园、休闲、度假乐园、团体会议、旅游度假憩园、文人墨客作画、吟诗的田园。
公交车15路在甲秀楼下。也可乘1、2、6、8、11、17路公交车到大南门站下，沿南明河下行300米左右即可到达。中巴可乘61、68路车在邮电大楼下。
著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌)。位于贵阳市滨河路与西湖路交叉处面，甲秀楼是贵阳市的标志。也可以说，是贵阳文化的象征。
集山光水色为一体的甲秀楼有一种独具魅力的美。夜幕降临，华灯初上，到此一游又是一番别有情趣的享受。甲秀楼长联：“五百年稳占鳌-矶，独撑天宇，让我一层更上，茫茫眼界拓开。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴衢；迢速关河，喜雄跨两游，支持那中原半壁。却好把猪拱箐扫，乌撒碉隳，鸡讲营编，龙番险扼，劳劳缔造，装构成笙歌闾，锦绣山川。漫云竹壤偏荒，难与神州争胜概。数千仞高凌牛渡，永镇边隅，问谁双柱重镌，滚滚惊涛挽祝忆秦通棘道，汉置戕河，唐靖且兰，宋封罗甸；凄迷风雨，叹名流几辈，销磨了旧迹千秋。到不如成月唤狮冈，霞餐象岭，岗披凤峪，雾袭螺峰，款款登临，领略这金碧亭台，画图烟景。恍觉蓬州咫尺，频呼仙侣话游踪
8：30-17：00（日常） 8：30-18：00（节假日）重大活动期间：8：00-22：00
乘231路、233路、234路、236路、237路公交可到达。
白云公园位于贵阳市西北郊16公里，距贵阳市中区15公里，是一座国家与集体联办的公园，主要特点是既富有传统风格他民族特色，又充满现代气息与 *** 情调。公园有桂阁邀月、玉弓虹影、清水观鱼、玉莲托步、百叶争渡、凭栏听浪、长廊伏波、山庄碧、怡园品敬、古塔映霞等十景，楼台亭榭，湖光塔影，古朴而雅典。
白云公园1987年6月试 *** ，成含倚云楼、晴光馆、烈士陵园、古长廊、桂屿（青云阁）、游泳池、儿童乐园、 *** 堡、迷宫、凌波小憩（游船码头）等在内的十余个景点、景区，是公园初具规模。是广大人民休闲游息的场所，近年来在白云公园举办了多种大型活动，其中“风筝节”和“龙舟赛”已成为每年一度的传统节日。特别是“ *** 会”和“风筝节”的成功举办，使白云公园的知名度空前提高。2001年建设了“中国风筝艺术馆”、“樱花纳凉广场”，以及沿湖小道，国际友谊林、园内亮丽工程等景点。白云公园作为白云区向外宣传的窗口和载体，真正的让世界了解了白云，让白云走向了世界。
1、在河滨公园公交发车站内，可乘坐豪华专线车直达景区。
2、也可在紫林庵乘至朱昌的55路车，在朱昌下车后乘小机动三轮车可至景区大门。单程27公里，8：00-17：00都有车，30分钟一班。中巴可在山林路社会客运车站乘车。
百花湖风景区位于贵阳西北郊，距离市区约22公里。湖中分散着大小岛屿100多个，以岩溶地貌和湖光山色自然景观为主，这里水质清澈，山石嶙峋。因酷似桂林漓江风光，故有“小桂林”之称。
景区共有风景点50余处，现已 *** 的有23处，有松林远眺、双猴守园、蟹洲螺屿、观音洞、百花双狭、群峰叠翠、金蟾嬉水、孤峰独秀、奇石、营 *** 堡、鸟岛等。其中鸟岛是百花湖珍贵的一景，每当春冬两季，岛上百鸟盘旋，给秀丽的自然景观增添了许多乐趣。
田园野趣也是这里的一大特色，湖中有三个小村寨，几十户农家在岛上休养生息，渔家扁舟停泊水边林旁，诗情画意，野趣倍增。
百花湖畔东南便是著名的朱昌镇，是明代的“朱场堡”。 *** 周长约2千米，建有东西二门。城墙高数丈，城门门楼上有矩形石碑，刻“朱昌城西”四个大字。镇上有 *** 三座，明太祖朱元璋曾派三员大将转战至此，以将军命山名，分别称“大将军”、二将军”、“三将军”。朱昌镇西1000米处是营盘坡，坡上有清代所建的 *** ，坡顶可俯瞰百花湖。这里用湖水酿造出著名的朱昌窖酒。
可在市区乘6、32、 *** 路到东山公园下。
东山又称栖霞山，在贵阳市东门外，孤峰兀立，峭壁陡绝，海拔约1200米。反径一线由北坡曲折而上，至巅，地势平坦。原有东山寺，已毁。摩崖、碑刻尚多保存。
“负山雄丽，景色清幽”的自然风光亦具特点，“东岭路如梯，云深曙色迷”。登高远眺，高峰霞举，峻岭云回。俯视城郭，万家烟火，历历在目。
贵阳乘车至花溪或青岩，再转乘至高坡的车即可到达。
淳朴的民风，保存完整的民俗。浓烈的迎送宾客仪式，欢快悲壮的跳场跳洞，轻歌曼舞的“四月八”，神秘莫测的地下洞堡，远古的悬棺洞葬，密竹重围的苗家山寨，独树一帜的苗族服饰，笙鼓喧闹的七月 *** 节，流动的鼓，多情的芦笙，这里就是高坡苗乡。南去向前，穿林间山道，到龙云村。古树参天，峰丛林立，有珍贵的四轮香，稀有的金钱椰，独特的甜树，林竹葱笼。高坡苗寨就掩映在苍松翠柏之中。出谷入寨，进杉坪苗村。
宾客来临，族长率青年男女着民族盛装迎候寨门。在一派热烈的气氛中喝下盛满的牛角酒，宾主同乐，跳起欢快的芦笙舞。摆长席，呈上民俗小吃，交杯对饮，双杯对饮，劝酒声、歌声、嬉闹声，沸沸扬扬欢腾一个寨子。这样热闹的场面，让人难以错过。
成年人门票 *** 从旺季每票60元；1.2米―1.4米的小孩每票40元；1.4米及以上的小孩必须购买 *** 票；1.2米以下的小孩免费入园；60岁―69岁的老人凭有效 *** 每人40元；现役军人、残疾人、教师凭相关 *** 每人40元；70岁以上的老人凭有效 *** 只需购买1元钱的保险即可免费入园参观。
可以从位于贵阳黔灵公园2路车站旁的贵阳市旅游客运中心车站内，每天上午8：30发车（贵阳出发），下午18：40收班车（景区出发），每隔半个小时一趟，票价10元钱。
贵阳森林野生动物园位于贵阳市修文县扎佐镇贵州省扎佐林场内,占地面积约5000亩，总投资约1.6亿元人民币。园区地处川黔铁路交汇处，距贵阳仅35公里。
贵阳森林野生动物园是国家AAAA景区，园内饲养200多种5000多头（只）野生动物。
贵阳野生动物园以野生动物和森林景观的展示观赏为主线，集野生动物迁地保护、科普教育、繁育生产、科学研究和休闲娱乐为一体。园区分珍稀动物园、动物表演场、大型动物散放区、鸟类园区、科普馆、儿童动物园及大型游乐场等.是为公众提供浏览观光、休憩娱乐的综合 *** 森林野生动物园。园区内森林茂密，地形起伏有致，有小石林、溶洞等自然景观，且交通便捷，气候宜人，是大自然赐予的天然氧吧。
气势宏大的喀斯特峡谷风光,姿态万千的瀑布群落。珍稀动、植物的栖息地，千米悬空木栈道。同时也有漂流项目。
乘5、7路公交车到太慈桥下车转小巴，或者乘73路中巴车可直达公园门口。
南郊公园位于贵阳市区西南角，公园始建于1966年，经多年建设已初具规模，同位于贵阳市中心的河滨公园、市东的森林公园、市区的黔灵公园等，共同构成贵阳市市级公园 *** 。
公园以岩溶地貌为主，园内有著名的地下溶洞“白龙洞”，溶洞因洞身蜿蜒曲折、洞壁和岩溶凝结物呈乳白色，如同一条满披银鳞的白龙，故而得名。
“白龙洞”全长587米，洞道高低宽窄相差较大，有两个“天窗”，能自然调节洞内空气，在五彩灯光的映照下，石钟欲坠，惟妙惟肖，像条琳琅满目的立体画廊。很久以前，它是一条古老的地下河流，由于地壳运动，地层变迁，河水改道，逐渐发育成了各种形状的钟乳石，构成了一幕幕神奇洞景，引人入胜。在白龙洞深处，四周一片雪白的钟乳，下面一泓碧水，水中有石磴一百个，名叫“百步桥”。好似长虹一道，横卧碧波之上，风光绮丽。白龙洞中景物真可谓洞内有洞，景中有景。
5元/人次（1米以下儿童可免费入园，但须由 *** 陪同）；弘福寺2元；动物园5元。缆车票（到瞰筑亭远眺贵阳市景）：12元/人，小孩8元/人（往返16元/人，小孩10元/人）。 *** 时间：6:30――22:00（特殊庆典、活动期间除外）
贵阳市区乘1、2、10、12、13、16、23、25、30路公交车，或者61、62路中巴车可达。
黔灵公园位于贵阳市西北角，因素有“黔南之一山”之称的黔灵山而得名。园内古木参天，植被茂密，集贵州高原灵气于一身。山上生长着1500余种树木花卉和1000多种名贵 *** 材。清泉怪石，随处可见，并有成群的罗猴和鸟类栖息于此。沿“九曲径”登山可达弘福寺，该寺建于明末清初，是贵州著名的佛寺之一。弘福寺与山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均为省级重点文物保护单位。 *** 战争期间，爱国将领张学良、杨虎城曾被软禁于麒麟洞内。通往这座佛寺的婉蜒小道上可见到陡峭悬崖上的石刻群。登上山顶的“瞰筑亭”，贵阳市全景尽收眼底。山脚下便是那碧波粼粼的黔灵湖，湖面如镜，游船点点。湖畔有一座 *** 烈士纪念碑，掩映在苍松翠柏之中。
黔灵公园是一座综合 *** 的游览公园，公园幽静的山谷里还建有动物园，山上保存有第四纪冰川期遗迹。黔灵公园不仅是国内著名风景区，而且地质构造复杂，植物种类繁多，是教学实习的良好基地。2006年底，黔灵公园进入国家AAA *** 景区行列。现改为“黔灵山公园”
乘车由贵遵路至扎佐站下，由扎佐经由大河―独山至桃源河景区。
桃源河大峡谷是几十万年的地壳变迁形成的的奇峰绝壁，飞泉瀑布称奇叫绝；现有宽43米，落差48米的梯级大瀑布，响水惊天；珍珠滩，犀牛潭，玉女裙瀑布，简直是欲看不止，风情万种；原始古生物化石群，再现亿万年前海洋生物画面；河缝地下奇景，堪称喀斯特地貌一绝；桃源河水流湍急，是漂流探险的绝佳场所，尤其以穿洞悬壁的魔幻漂流更为匠心独具，国内首创，桃源河真是：黔中奇景，世外桃源。
全程58元/人。其中包括吐云洞、香火岩瀑布景点30元/人，二洞天生桥景点20元/人，金鸡湖20元/人。 *** 凭 *** 证20元/人（ *** *** 除外）。
1、在黔灵公园对面的旅游车站，有直达香火岩的客车，当天可以返回。15元/人。
2、也可从贵阳乘车到禾丰乡，10元/人；再从禾丰乡乘车到香火岩景区，2元/人，2个小时左右。如果不想转车，可加些钱让司机送到香火岩。
3、如果自驾车，走新添寨―水田镇―羊昌镇―马场镇―禾丰乡―长坡村（景区入口），一个半小时；此处入口为逆水而上。也可驾车继续前行10公里左右，左拐上一条新修的沙石路，到达景区的另一个入口（后门），从这里顺水而下到达长坡村景区入口。
香火岩因半边山自然雕琢的神奇佛龛神位而得名。景区内峰峦叠嶂、怪石峥嵘、飞瀑流泉，蔚为壮观。
天下之一大神龛――香火岩神龛，位于景区中部半边山下，宽约500多米，高约100多米的悬崖峭壁之上，龛内隐约可见一座佛，高大雄伟，似人工实乃天成，迎面 *** 矗立，若石人遥拜，浑然一体，妙不可言。
香火岩大瀑布，位于神龛与石人之间，河水至此变窄、变陡，骤然间突现八级瀑布。总落差约 *** 米，宽40米，树林掩映、水雾萦绕、彩虹隐现。
沿观瀑亭拾阶而上，山路蜿蜒，奇树夹道，藤绕枝连，绿叶蔽日，行约800米，忽见一景――滴水潭，滴水似鸣琴，深潭似卧龙，予人曲径通幽之感。顺小道前行，曲折似若无路，再行骤然现一大洞，谓之曰：“吐云洞”，洞口云雾萦绕，洞内怪石嶙峋，钟乳倒挂，暗河密布，水流湍急，声若雷鸣。洞内绝壁栈道，游人至此无不感叹大自然之 *** 斧神工及建道者的艰辛。
二洞天生桥，雄奇无比，人称“黔中之一天生桥”，桥宽约300米，高约50米，跨度约40米，桥顶 *** 巧开一“天窗”，阳光飞泻、滴水飘雪，触手可及，人间仙境莫过于此。
小贴士：1、景区步行全程约8公里，徒步观光是景区特色，需要3-4个小时才可游完。
2、香火岩距南江大峡谷约6公里。当 *** 览完毕后可在此住宿，第二天直接到南江大峡谷
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