大家好，如果您还对地方歌曲不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享地方歌曲的知识，包括有地名的歌曲的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、我们相约老地方是什么歌
1、我们相约老地方是歌曲《如约而至》的歌词。
2、《如约而至》是音乐人许嵩的第七张音乐专辑《寻宝游戏》中的歌曲，于2018年6月12日在 *** 音乐、酷狗音乐首发。这首歌的旋律给人一种娓娓道来的感觉，主歌比较平缓，副歌旋律也不是非常 *** 的那种，是很朗朗上口的，基本听一遍就会唱，非常的好听。歌词写得很有感觉，有一句很有哲理，也很有味道：人生里看似偶然却又必经的告别，无约而至，无人可免。
3、总的来说，《如约而至》是一首充满韵味和哲理的歌曲，它通过优美的旋律和深情的歌词，表达了人生中必经的告别和重逢，让人们感受到生命的脆弱和珍贵。同时，这首歌也展现了许嵩作为一个音乐才子的才华和实力，让人们对他未来的音乐作品充满期待。
二、江西有什么地方名歌
富有悠久的历史文化传统与光荣的 *** 传统的江西人民，世世代代的生产实践与社会实践中，创造了内容丰富、形式多样、生动活泼、色彩斑斓的江西民间音乐，伴随着历史的脚步，不断发展，成为我 *** 族文化瑰宝富矿中极为可贵的一个组成部分。江西民歌即是江西民间音乐中的重要部分。根椐不同的歌唱环境、歌唱方式和歌唱功能，江西汉族民歌的体裁可分为号子、山歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌六大类。
(一)号子产生于生产劳动过程，直接与生产劳动相结合。不同的劳动，有不同节奏的号子。大体可分为水上号子和陆地号子两种。水上号子又有排工号子和船工号子两类。排工号子用于扎排、放排的全过程，船工号子则用于撑篙、摇橹、拉纤等劳动中。陆地号子广泛运用于建房、采石、伐木、运木、挖渠、架桥、铺路、造库、拦河筑堤坝以及锯板、车水、榨油、舂米等工种。号子的演唱形式多种多样，有一领众和的多人唱，活气息浓厚。节奏铿锵，音调粗犷，气势豪迈。歌词有两字、五字、七字句，间以衬句有对比有较 *** 的个人唱，它们都与劳动的力度的强弱、动作的快慢相关联。劳动号子大都是生活气息浓厚。。节奏铿锵，音调粗犷，气势豪迈。歌词有两字、五字、七字句，间以衬句连接和扩展。曲调的特点一般是用材较少，结构上常用一个单一乐节或乐句加以多次变化重复，句幅较短，简洁明快，大多用一个基本统一的节奏型，贯穿前后。
(二)江西山歌是山野田畈之歌，是广大劳动人民 *** 地抒发思想感情的一种极为普遍的歌曲。山歌一般多数是独唱和对唱，也有一领众和等形式。江西山歌根据音乐风格和歌唱特点可分为高腔山歌和平腔山歌两种。高腔山歌一般起调较高，句幅较宽，拖腔较长，多用真假嗓音结合歌唱，旋律高亢激越，感情奔放，润腔华丽。如根据江西山歌演唱特色而命名的歌种“过山丢”、“挣脸红”、“打窄音”、“急板山歌”、“哦嗬歌”等。平腔山歌多用真声演唱，曲调平稳，拖腔较短，感情细腻，优美抒情。
江西山歌体裁中还包括一种民间称之为“打鼓歌”或“锄山鼓”的。每当农忙季节，江西农民习用田歌来鼓舞劳动，以提高工效。旧时凡扯秧、栽禾等多人农事活动都要隆重举行祭祀仪式，或专请师傅击鼓演唱。“莳田时击鼓而歌，谓之 *** 田歌”(见清道光《萍乡县志》)。“农民 *** 禾，联邻里为伍……每击鼓发歌，递相唱和，声彻四野，悠然欢笑可听，以解其垅勤辛苦”(见清乾隆《武宁县志》)。有一种称“秧号”，又称“牵号”或“打号”的歌曲形式流传在瑞昌县和九江县的是由十几首曲调组成的联曲体田歌，分别在扯秧和 *** 秧时唱，称“扯秧号子”和“ *** 秧号子”，唱时无锣鼓击节。
(三)小调是江西流传较广的民歌体裁。·“里巷歌谣，父老转相传过，樵牧赓和，皆有自然音节，其言类多男女情事，如一歌云：南山顶上一株茶，阳鸟未啼先发芽，今年姊妹双双采，明年姊妹适谁家”(见清代《武宁县志》)。小调大抵可分两类：
1、乡俚小调(有的地方叫耍调)。曲调纯朴，乡土味浓，比较口语化。如《十交姐》、《十二月花》、《初十早》、《十月望郎》等，其中有不少小调被地方戏曲音乐吸收。
2、城市小调。由于商业和手工业日趋繁荣，城镇人口集中，交往频繁，文化生活随之活跃，演唱民歌由自娱而发展到由专业艺人演唱，并配乐器伴奏。有的歌曲有简单的故事情节，曲调有较多装饰，刻划细腻，如赣北沿江、湖滨地带的小调，以及景德镇市小调《卖束花》、《失了一枚针》等。其唱法、伴奏都有较醇厚婉畅的特点。小调的曲式结构比较规整，善于运用衬词、衬句扩充音乐结构，旋律明快流畅，抒情 *** 较强。
(四)、江西灯歌是载歌载舞的民歌体裁，有节庆歌舞曲或在某种民俗活动中演唱的歌曲。传统民间习俗的集中体现是所谓“花灯会”，这在江西各地都非常盛行。每逢新春佳节，形态各异的灯彩，载歌载舞的唱灯、跳灯、舞灯、耍灯等演出活动，把节日装点得一片欢腾，喜气盎然。灯歌的音乐大都从小调发展变化而成，如遂川灯歌《铜钱歌》是由吉水小调《十二月疙》装饰加花而成，在音乐结构上随歌词格律的不同加以变化发展。如赣南灯歌《斑鸠调》是由“五、五、七”的杂言三句体基本格式发展成"五五七、五五(形声衬句)、五五七”的三段体，中间乐段的衬句为斑鸠叫声，模拟得惟妙惟肖；萍乡的《放风筝》是由七言四句歌词五句曲调的小调《下象棋》，发展成为“九、十三、七、七、七”杂言五句体，其中的呼唤衬腔“哥哥呀”和“得儿”打舌花的长衬句，贯穿于全曲句间。衬腔的使用，以求音乐节奏与表演内容的紧密结合。伴奏多用锣鼓、吹打等乐器，场面热闹欢快、情绪诙谐活泼。
(五)江西风俗歌是指在本省民间风俗活动中的婚丧喜庆、治病、朝拜和年节等场合所唱的歌。其音乐特点多表现为：婚事喜庆等仪式歌，有说有唱，诚笃欢悦；哭嫁、哭灵则如泣如诉、声泪俱下，具有浓厚的生活气息和地方色彩。旋律以叙述 *** 、口语化为多。《撒帐歌》则以叙事和抒情相结合，但此类歌唱 *** 较强的风俗歌为数很少。
春秋时代“榜泄越人拥楫而歌”的曲调虽无音响乐谱可查，但那时的许多风情和口头艺术，随着民间风俗歌而流传至今。如赣南会昌、南康、兴国、于都、瑞金、安远一带的“跳觋”，是流传于民间驱 *** 治病活动中。在民歌普查中发现，江西的不少地、县还流传“跳傩”活动。据《中国音乐辞典》记载：傩“是古代以乐舞驱 *** 的一种仪式”，“源于巫文化”。“春秋战国间，傩舞在徐、楚等地民间盛行，”“汉以后至近世，傩舞及其音乐仍在江西、广西、湖南、山东、陕西等地流传”，“并有‘ *** 舞’、‘舞 *** ’、‘玩喜’、‘滚傩神’、‘跳傩’、‘舞傩’等不同称谓，并保存着自古相传的戴 *** 传统。”可惜今江西现存的跳傩活动已无歌，傩舞以锣、鼓、镲等打击乐器伴奏，也有用二胡、笛子、大小唢呐伴奏的。
大余、遂川等县的山区村民，每年正月初一至十五 *** 于祠堂大厅，敲锣打鼓唱“年歌”。五月端阳，江西各地广泛流行划龙船活动，赣东北、赣中、赣西等地的“龙船歌”音调铿锵，舒展开朗，颇具 *** *** 。各种风俗歌的词格以七言四句为墓本格式，还有仿《诗经》的四言四句以及五言四句和杂言多句体。
(六)江西儿歌分少儿歌、摇儿歌。乡间少年儿童大多参加放牛、养牛劳动，经常吆唱牛歌和放牛歌或呼牛调。其音乐表现特点是：旋律较口语化，用词简练，韵律明快，具有天真活泼的儿童情趣。摇儿歌是母亲哄婴儿入睡时所唱的歌。音调真挚委婉，体现出深切的母爱。“生活音调”涵盖面很宽，有过去文人或私塾先生在吟诗作词时吟诵的“吟诗调”，以及卖杂食什物的“叫卖音调”两种。从这些音调中往往能了解到它与各地方言声调相结合时的特点。
三、地方民歌有哪些
地方民歌有很多种，包括陕北民歌、江南水乡民歌、江浙一带小调、云南山歌等。
陕北民歌是中国西北地区的一种传统音乐形式，以陕西西北部的黄土高原地区为发源地。这些歌曲多以反映当地人民的生活、情感和社会变迁为主题，旋律高亢激昂，富有感染力。
江南水乡民歌流行于中国的江南地区，包括江苏、浙江等地。这些歌曲以细腻、柔美为特点，反映了江南地区的水乡风情和人民的生活情趣。歌曲内容多涉及爱情、劳动和生活琐事，旋律流畅，富有乡土气息。
江浙一带的民歌小调风格优美，以细腻抒情见长。这些歌曲多以民间传说、历史故事为题材，结构严谨，节奏明快。它们常常通过歌唱来传递人们的生活智慧和情感。
云南山歌是中国云南省的一种传统民歌形式。其特点在于旋律优美、节奏明快，歌词内容丰富多样，涵盖了历史、文化、生活等多个方面。云南山歌多采用对唱形式，歌手之间互动 *** 强，富有浓厚的民族特色和地方特色。
以上几种地方民歌都是中国传统音乐文化的瑰宝，反映了不同地区的风土人情和文化特色。它们以其独特的魅力，吸引着人们去欣赏和传承。
四、唱地名的歌曲有哪些
唱地名的歌曲有：《回到 *** 》、《日喀则》、《大美山南》、《林芝的春天》、《我爱你，昌都》、《玛旁雍错》、《那曲欢迎你》。
*** 平均海拔3658米，年日照时间3000小时以上，素有“日光城”的美誉，是 *** 首批公布的24个历史文化名城之一。
《回到 *** 》是路学长拍摄的堪称内地MTV之中的经典作品。一半是 *** 的外景，着力表达郑钧对 *** 的向往以及对 *** 的崇拜 *** 。
日喀则，平均海拔在4000米以上，境内有世界之一高峰——珠穆朗玛峰，世界更高的“悬湖”——长芝冰川湖，有扎什伦布寺、江孜抗英遗址等全国重点文物保护单位10处12个点，自治区级重点文物保护单位67处69个点。
山南，东连林芝市，南临印度，西南靠不丹，西北与日喀则市接壤，素有“ *** 粮仓”之称，平均海拔3700米，是藏文化的发祥地。
林芝，平均海拔3100米，河流广布，有雅鲁藏布大拐弯等6条较大峡谷，水能蕴藏量约为1.18亿千瓦以上，有雅鲁藏布大峡谷、巴松措、南伊沟和鲁朗4个国家4 *** 景区。
东隔金沙江与四川省甘孜藏族自治州相望，东南与云南省迪庆藏族自治州相连，南接林芝市，西接那曲地区，北与青海省玉树藏族自治州为邻，面积10.86万平方公里，平均海拔3560米以上，境内有怒江、澜沧江、金沙江等河流，是我国及 *** 东南部主要河流的上游集结区之一。
6、《玛旁雍错》-完玛三智 *** 才让
阿里，位于 *** 西部，平均海拔4500米以上，被称作“世界屋脊的屋脊”“高原上的高原”。境内山系众多，素有“万山之祖、万水之源”之称，著名的冈仁波齐峰被许多 *** *** 共同奉为“神山”。
那曲，地处 *** 北部，唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉之间，平均海拔4500米以上，境内群山巍峨，河流、湖泊广布，高寒缺氧，地广人稀，资源丰富，战略地位极为重要，是藏东和 *** 的连接纽带，是藏中经济区的北部重要门户和窗口。
五、在那遥远的地方是哪个地方的民歌 民歌的分类及特点
1、在那遥远的地方是青海的民歌，这首歌曲是王洛宾根据哈萨克民歌《洁白的前额》改编的。更先在甘肃和青海一带传开，几十年来被当作“青海民歌”传唱。
2、民歌是以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。其实民歌是指每个民族的传统歌曲，每个民族都有自己名族风格的歌曲。以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去。有的民歌是按形式和作用来分的，比如高原的山歌，在劳动的时候会随意哼唱，还有劳动号子。也有按地域分的，最典型的就是客家民歌和云南民歌。民歌形式往往各异，即使在同一民族和地区中，也常有多种样式。
3、在那遥远的地方是哪个地方的民歌
4、最近被大家熟知的民歌《在那遥远的地方》，大家知道是哪个地方的民歌吗?《在那遥远的地方》是在青海创作的，所以可以算作青海民歌。《在那遥远的地方》是王洛宾根据哈萨克民歌《洁白的前额》改编的，流传到全国各地，一直深受大众的喜爱。
关于本次地方歌曲和有地名的歌曲的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
